作者： 胡家福

長篇小說。作者矯健。原載《十月》1984年第6期，北京十月文藝出版社1987年2月出版。作品取材于農(nóng)村生活，它以80年代初期中國農(nóng)村的改革為切入點(diǎn)，重點(diǎn)描寫通過改革打破了長期封閉狀態(tài)后的廣大農(nóng)村，農(nóng)民價值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)等文化心理內(nèi)在構(gòu)造的變化，塑造了以小磕巴、河女為代表的80年代新型農(nóng)民的人格范型。小說主要說的是三代支書整修大壩的故事。“大躍進(jìn)”期間，老支書二爺提出修建大壩，要在河灘上種出畝產(chǎn)五萬斤的小麥，可是由于上級不許從工地抽人，糧食爛在地里，第二年鬧饑荒，村上餓死了十七人，而辛苦修建的大壩卻被一場洪水沖垮。十年內(nèi)亂期間，牛旺接替了二爺?shù)穆殑?wù)，又提出了修建大壩種植水稻，收獲十五萬斤大米的宏偉計劃；并且粗暴地批駁了小磕巴的合理化建議，結(jié)果由于河床過窄，洪水再次沖垮了大壩，并且卷走了牛旺的戀人彩彩，使他精神失常。小磕巴在新形勢下當(dāng)上了支書，重新提出了修壩計劃，但是卻遭到了長期籠罩在失望之下的群眾的激烈反對，他想動用農(nóng)業(yè)積累實行承包，卻又得不到二爺?shù)闹С帧５切】陌秃敛换倚模麛鄾Q定：先用農(nóng)業(yè)積累因地制宜開采附近石墨礦，然后賺錢修筑大壩。這項決議得到了全村群眾的熱烈擁護(hù)。應(yīng)該說飽經(jīng)滄桑的老支書二爺無疑擁有一種超過柳泊村任何人的權(quán)威，他的資歷、他的半生辛苦所構(gòu)建起來的人格力量，幾乎異化為全村人頂禮膜拜的神話，但當(dāng)歷史發(fā)展到今天，卻遭到了以小磕巴為首的全村村民的自覺挑戰(zhàn)；執(zhí)拗倔強(qiáng)的牛旺曾以青春的代價背負(fù)起全村的重任，但由于承載著腳下這塊土地上過多的文化惰性，因而歷史也將無情的譴責(zé)重壓在他的身上；相反，曾經(jīng)遭受過生活和人生許多不公的小磕巴卻以一種歷史的必然終于站在了時代的前列，承擔(dān)起了歷史賦予自己的神圣使命。小說就是通過這些，概括了解放后農(nóng)村前進(jìn)的道路，反映了在今天人們思想觀念的變化，也顯示出歷史發(fā)展的必然邏輯。而故事中兩對戀人的感情糾葛，又作為人們心理構(gòu)造的內(nèi)在層面映現(xiàn)出農(nóng)村青年理想與現(xiàn)實之間的精神困惑。彩彩與河女作為一對親生姐妹都滿懷著青春的憧憬和對人生未來焦灼的期待。為了它，彩彩在那個荒唐的年代曾以精神的失常作為這種青春追求的歷史補(bǔ)償；河女為了它，毅然走出了古樸的柳泊村，奔向了不可知的外部世界。而牛旺因為彩彩的精神失常是自己無視自然規(guī)律的狂熱所致，因此在良心的懺悔中企盼著昔日戀人的“神兮歸來”；小磕巴對河女的熱戀也因河女的出走而重新體悟人生的辛酸。這兩對戀人的情感悲劇意在告訴人們，愛情包含著極為豐富的人生內(nèi)容，要想獲得美滿的愛情，必須在清醒的理性自覺中與歷史同步前進(jìn)。一條大壩、三代支書、兩對戀人，小說就是圍繞著這些，寫出了柳泊的歷史，寫出了冥冥之中主宰柳泊村人命運(yùn)的河魂。其實，河魂是不存在的，如果說有，那么這就是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律與人類自由意志相諧合的理性精神。《河魂》盡管在對主要人物的描寫刻畫方面還略欠充分，人物性格還欠豐富，但為這些人物重筆繪制的時代背景、自然背景卻顯得極為恢弘，表現(xiàn)了作者相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)功力。小說發(fā)表后，曾引起較大反響，《文藝報》、《當(dāng)代文壇》等刊物相繼發(fā)表評述，稱這部小說“對農(nóng)村變革歷史性的一步，作了相應(yīng)的歷史性沉思”(《文藝報》1985年第1期)。