《書信鑒賞·友書·致劉質平》注釋與鑒賞

李叔同

質平仁弟：

昨上一函一片，計達覽^②。請補官費之事^③，不佞再四斟酌^④，恐難如愿。不佞與夏先生素不與官廳相識^⑤，只可推此事于經先生^⑥。經先生多忙，能否專為此事往返奔走，亦未可知。即能任勞力謀，成否亦在未可知之數(總而言之，求人甚難)。此中困難情形，可以意料及之也。君之家庭助君學費，大約可至何時?如君學費斷絕，困難之時，不佞可以量力助君。但不佞窶人也^⑦，必須無意外之變，乃可如愿。因學校薪水領不到時，即無可設法。今將詳細之情形述之如下：

不佞現每月入薪水(一)百零五圓

出款：

上海家用四十圓

年節(jié)另加

天津家用廿五圓

年節(jié)另加

自己食物十圓

自己零用五圓

自己應酬費買物添衣費五圓

如依是正確計算，嚴守此數，不再多費，每月可余廿圓。

此廿圓即可以作君學費用。中國留學生往往學費甚多，但日本學生每月有廿圓已可敷用。不買書、買物、交際游覽，可以省錢許多。將來不佞之薪水，大約有減無增。但再減去五圓，仍無大妨礙(自己用之款內，可以再加節(jié)省)，如再多減則覺困難矣。

又不佞家無恒產，專恃薪水養(yǎng)家。如患大病不能任職，或由學校辭職，或因時局不能發(fā)薪水，倘有此種變故，即無法可設也。以上所述，為不佞個人之情形。

倘以后由不佞助君學費，有下列數條，必須由君承認實行乃可：

一、 此款系以我輩之交誼，贈君用之，并非借貸與君。因不佞向不喜與人通借貸也。故此款君受之，將來不必償還。

一、 贈款事只有吾二人知，不可與第三人談及。家族如追問，可云有人如此而已，萬不可提出姓名。

一、 贈款期限，以君之家族不給學費時起，至畢業(yè)時止。但如有前述之變故，則不能贈款(如減薪水太多，則贈款亦須減少)。

一、 君須聽從不佞之意見，不可違背。不佞并無他意，但愿君按步(部)就班用功，無太過不及。注重衛(wèi)生，俾可學成有獲，不致半途中止也。君之心高氣浮是第一障礙物(自殺之事不可再想^⑧)，必痛除。

以上所說之情形，望君詳細思索，寫回信復我。助學費事，不佞不敢向他人言，因他人之誠意待人者少也。即有裝面子暫時敷衍者，亦將久而生厭，焉能持久?君之家族尚不能盡力助君，何況外人乎?若不佞近來頗明天理，愿依天理行事，望君勿以常人之情推測不佞可也。此頌

近佳!

李嬰^⑨

此函閱后焚去。

[注釋]① 劉質平，浙江寧海人。他與豐子愷并稱為李叔同的二大弟子。此信寫于1917年，當時李叔同在浙江杭州任教。② 計達覽： 想必已全看過。③ 請補官費之事： 劉質平因家中無力籌寄學費，曾寫信請李叔同代為聯(lián)系，申請補為官費留學，但終未成功。④ 不佞(nìng)： 不才，沒有才能，這是作者自己謙稱。⑤ 夏先生： 即夏丏尊，著名教育家，當時與作者同事于浙江一師。⑥ 經先生： 經亨頤，當時任浙江一師校長。⑦ 窶(jù)人： 貧寒之人。⑧ 自殺之事： 劉質平因學費無繼，苦惱萬分，曾在給李叔同的信中流露過輕生的念頭。⑨ 李嬰： 作者在虎跑寺試驗斷食后，改名李嬰。

[作者]李叔同(1880—1942)，即弘一法師。原籍浙江平湖，世居天津。1905年留學日本，研究西洋油畫、音樂，并將其引進中國。他還是我國近代話劇的先行者。1918年在杭州虎跑定慧寺出家，僧名演音，號弘一。1942年圓寂于泉州。

[鑒賞]弘一法師有兩個得意的弟子，其一是著名漫畫家、作家豐子愷，其二就是劉質平。劉質平留日學習音樂的最后一年，因家中無力承擔學費，面臨輟學的困境。這封信，就是李叔同寫給劉質平，商議寄贈學費助其完成學業(yè)的。

作為師長，對于受恩于己的弟子一無所求，反而節(jié)儉度日來資助學生讀書，本已是十分高尚之舉，而作者竟還要詳細列出個人的收支情況，明告對方，這種誠懇到近乎迂拙的舉動，實在令人感慨不已。更令人感動的是，作者提出的贈予的前提條件，一是不許償還，二是“不可與第三人談及”。這種克己為人、默默奉獻的善舉，確非常人所能為。一個人，淡于名利到這種境地，真正是“依天理行事”，讓人不得不肅然起敬了。