《書信鑒賞·家書·與季弟書》注釋與鑒賞

明·魏禧

辛卯月日，客雩二旬^②，每念吾弟介然不茍^③，頗以遠大相期，圣人所稱剛毅木訥^④，庶幾近之^⑤。但“剛”為美德，吾弟卻于此成一“疏”字，生一“褊”字^⑥，又漸流一“傲”字。往時我之督弟甚嚴，近五六年，見弟立志操行，頗成片斷，每欲長養吾弟一段勃然挺然之氣，不忍過為折抑^⑦。又我每有優柔姑息之病，吾弟常能直言正色，匡我不逮^⑧，隱若畏友^⑨。凡細故偶失，多為姑容，使弟不生疑忌，矢直無諱^⑩。坐此兩者^⑪，故今之督弟甚寬，然我此等即是姑息，欲歸為弟暢言。

弟且行矣!弟與人執事亦頗竭忠^⑫，每乏周詳之慮;臨時事患難險阻都所不辟^⑬，而不能為先事之計。間或以為吾大節無損，諸細行雜務，不留心無大害，然因此失事誤人，因以失己者多有之，此則所謂“疏”也。疾惡如仇，輒形辭色，親友有過，諫而不聽，遂薄其人。人輕己者，拂然去之。行有纖毫不遂其志，則抑郁憤悶，不能終朝。此誠褊衷^⑭，不可不化^⑮。其人庸流也，則以庸流輕之;其人下流也，則以下流絕之。岸然之氣^⑯，不肯稍為人屈。遂因而不屑一世，凌轢儕輩^⑰，長此不懲^⑱，矜己傲物^⑲，馴致大弊^⑳。夫疏則敗事，褊則鄰于刻薄，傲則絕物而終為物絕^㉑，三者皆剛德之害，然皆自剛出之。倘能增美去害，則于古今人中要當自造一詣矣^㉒。

子夏問孝。子曰： 色難^㉓。先儒以為有深愛者必有和氣，有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容。吾弟之事父兄，動多恭謹，然婉容愉色抑何少也?豈其無深愛耶?蓋無學問以化其剛，岸然之氣，欲下之而不能下也，弟行勉之矣!

[注釋]① 季弟： 排行最小的弟弟。② “客雩(yú)”句： 客居雩地二十天。雩： 江西雩都。③ 介然： 堅貞、耿介。不茍： 認真、不馬虎。④ 木訥(nè)： 質樸，不善辭令。⑤ 庶幾： 也許可以，表示希望或推測之詞。⑥ 疏： 指粗疏，不周密。褊(biǎn)： 狹隘。⑦ 折抑： 指約束，控制。⑧ 匡我不逮： 匡正我沒有做到的地方。逮： 及，到。⑨ 畏友： 品格端重，使人敬畏的朋友。⑩ 矢直無諱： 正直，無所避諱。 ⑪ 坐： 由于，因為。⑫ 執事： 擔任工作，做事。⑬ 辟： 通避。⑭ 褊衷： 心胸狹窄。衷： 內心。⑮ 化： 改變。⑯ 岸然： 高傲威嚴的樣子。⑰ 凌轢(lì)： 欺壓，傾軋。儕(chái)輩： 同輩。⑱ 不懲： 不戒止。⑲ 矜： 驕傲自夸。⑳ 馴致： 逐漸帶來。馴： 漸進之意。㉑ 終為物絕： 最終被物所絕。㉒ 自造一詣(yì)： 指獨自達到一個新的境界。㉓ 色難： 兒子侍奉父母時容色愉悅是件難事。

[作者]魏禧(1624—1681)，字叔子，一字冰叔，號裕齋，別號勺庭，江西寧都人。明末諸生。明亡后，號哭不食，剪發為頭陀，隱居于翠微峰。長于散文，有《魏叔子集》。

[鑒賞]史載魏禧之為人，身材修頎，目光射人，性仁厚，寬以待物，不記人過，待人以誠。若見欺，仍能容色怡如，不與人爭。而論事卻每有奇氣，縱橫排奡，剴剴切中，為時人所敬重。此封給弟弟魏禮的信，亦能見其卓識之一斑。魏禮志向遠大，傲岸剛介，不入俗流，即便對哥哥處事時的不當之處，亦能疾言厲色。然剛則剛矣，卻難免有疏、褊、傲之病。疏則敗事，褊則刻薄，傲則絕物。作者在肯定弟弟優點的同時，條分縷析地指出其性格和處事中的偏激和不當之處。立論措辭，既嚴峻平正，又和風細雨。一篇文章，始終圍繞一“剛”字，談剛之德、述剛之病，最后提出應以學問去化其剛。文氣搖曳而充沛，詞意溫潤而懇切，足見其大學者之筆力。