理論固重要，實(shí)干才是本

“一步實(shí)際行動勝過一打綱領(lǐng)”，馬克思這一論斷可謂是亙古不變的真理。天賜食于鳥，而不投食于巢，鳥獸依靠覓食才能存活繁衍；天造化于人，而不造功于命，人類憑借實(shí)干才能立業(yè)達(dá)志。要想摘到樹上的蘋果，就要學(xué)會伸長手臂；要想登上巍峨的山峰，必須歷經(jīng)艱難險阻的攀登；要想到達(dá)夢想的遠(yuǎn)方，一定要步履艱難的長途跋涉。而實(shí)干精神，便是成功的助力器。

幾個人來到一個荒蕪的園子，面對荒蕪都躊躇滿志，決心要整治好這一片荒蕪?？烧l曾想到，他們僅僅停留在理論的爭吵上，卻沒有一個人把理論付諸行動。最終，園子依舊一片荒蕪。難道理論上的爭吵可以解決問題么？難道沒有實(shí)踐就可以知道對錯與否么？難道這樣的爭吵是最好的選擇么？答案是否定的，面對這樣的情況，我認(rèn)為：理論固然重要，但實(shí)干精神才是一切行動的根本。

實(shí)干是一種品質(zhì)

多實(shí)干，少空談，是一個人的品質(zhì)體現(xiàn)。雜交水稻之父——袁隆平，面對著盛大的聲譽(yù)，仍然保持著自己踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)干作風(fēng)，行走于田壟之間埋頭于稻浪之中，即便已經(jīng)九十歲的高齡，依舊堅(jiān)守在海水稻研究的第一線，為全人類付出自己最后的力量；古文學(xué)家季羨林，十年如一日，潛心研究，親身考察，從不空談，他的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)，吹拂世人；數(shù)學(xué)家華羅庚說過：“樹老易空,人老易松，科學(xué)之道，我們要誡之以空，誡之以松，我愿一輩子從實(shí)以終?！彼麄兯哂械膶?shí)干精神，是當(dāng)之無愧的時代楷模。

空談導(dǎo)致失敗

《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學(xué)兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗；19世紀(jì)早期,出現(xiàn)了空想社會主義理論，圣西門等人深刻揭露了資本主義的罪惡,對未來的理想社會提出許多美妙的天才設(shè)想.他們企圖建立“人人平等,個個幸福”的新社會，但最終被資產(chǎn)階級所消滅?？照?，只會造成更快的失敗，沒有實(shí)干精神，人們難以取得自己想要得到的結(jié)果。

只有實(shí)干才是通往成功的風(fēng)帆

只有實(shí)干，才能揚(yáng)起成功的風(fēng)帆，為我們以后的發(fā)展提供強(qiáng)勁的動力。遙想中國歷朝歷代，帝王的實(shí)干興邦事例實(shí)在數(shù)不勝數(shù)。其中就有夏少康實(shí)干，實(shí)現(xiàn)了復(fù)國大計(jì)；越勾踐實(shí)干，完成了滅吳雪恥；唐太宗實(shí)干，開創(chuàng)了貞觀之治；清康熙實(shí)干，締造了康乾盛世。當(dāng)然還有眾所周知的秦始皇、漢武帝、成吉思汗……他們實(shí)干興邦的故事在歷史上留下了輝煌的一頁，讓青史熠熠生輝，濃墨重彩的燦爛了華夏五千年文化。

正如習(xí)總書記所說“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”。只有做到實(shí)干高于一切，我們才能收獲到“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花.”的喜悅與快樂之感。

空談理論難成功，唯有實(shí)干得真知。