“和，‘諧’也。”出自《廣雅》。和是中國人舊有的理念，中國人內斂，溫和，自矜的個性也受其影響。

和現平常，和存各處。

"和"是小事，也是大事。小得稀松平常，大得關乎國家。自古儒士就有修身齊家治國平天下的口號，要平天下先齊家，要天下和先做到家和。有句老話也說：家和萬事興。還有說萬事和為貴。明朝禮部尚書張英以讓墻三尺留名于世，給眾人做了個好榜樣，這是和。中國的外交智慧一向令人稱道，王毅外長親切稱贊外國女記者中文說得好；中美新聞女主播越洋辯論，劉欣不卑不亢微笑以對，這是中國人共有的修養，這也是和。維和戰士們在槍林彈雨中來去，是為了守護家庭的和，國家的和 ，世界的和。縱使“可憐無定河邊骨，猶是深閨夢里人” 也守衛在第一線，他們用武力來詮釋“和” 。

和衷共濟，共成大事。

自古以來，一代開國皇帝背后就一定有一個成熟的智囊團。周文王有姜子牙、南宮適之謀；秦始皇有李斯之智，白起之勇；劉邦有張良的謀劃，蕭何的權術，韓信的武力。都成功履至尊而制六合，得成平定天下之大事。他們何以得英才？何以成大事？世人戲謔帝王魅力不可擋，但換個角度，只是一群有相同志向的人聚在一起共同奮斗，再加諸其他因素，同心協力，可得天下。中國呼吁構建人類命運共同體得到眾多國家支持，是因為各國有共同的目標——求發展，求繁榮。有了共同目標，就有了和衷，也就有了共濟的理由。和衷共濟，共成大事，有何不可？

和而不同，保留獨特。

北朝時期的民族大融合至今為專家學者所論道，少數民族接受漢化，漢族文化也受其影響。各民族在融合的道路上越走越遠，但是本民族的根依然留存，就像新疆的羊肉串有其獨特滋味，這叫和而不同。在每一個班級里，每個人都有自己的特色，都有自己扮演的角色，但我們對外只稱共同的班級名，這也是和而不同。萬隆會議周總理提出求同存異方針，以商量的口吻贏得亞非各國共同的掌聲。因為殊途同道，資本主義，社會主義，只是意識形態的不同，卻有為本民族的解放和發展作斗爭的共同決心。在人類社會發展的路上，愿各國都能有求大同，留小異的意識，文化是多元的，意識是多元的，但是求和平求發展的目標卻一定是統一的。

和之一字，可現于行。

“ 和”是一種智慧，一種處世態度，一種共有信念。它是柔，也是一種鏗鏘。它是抽象，也是有形的行動。在路怒現象越演越盛的今天，遇到意外請不要暴躁，雙方和平協商應是上策，但交警部門也是我們強有力的后盾；鄰里矛盾很正常，彼此敞開心扉可以相談，但警察叔叔仍然公正；世界的舞臺星光熠熠，中國的作用日益重要，和平共處五項原則依然是我們開展對外關系的基本原則，但中國的實力不容別國欺侮 。因此在和氣待人的同時可以帶上一點強硬 。

和平，和諧，和睦，和美。它們組成我們共同的祝愿，在追求和的過程中，要求我們做到：和衷共濟，和而不同，和現于行。