王徽之愛竹是什么意思

〖典源〗晉裴啟《語林》：“王子猷(王徽之)嘗暫寄人空宅住，使令種竹。或問：‘暫住何煩爾?’[王]嘯詠良久，直指竹曰：‘何可一日無此君?’”◇《世說新語·任誕》和《晉書·王徽之傳》亦有記載。《世說新語·簡傲》又記：“王子猷嘗行過吳中，見一士大夫家，極有好竹。主已知子猷當(dāng)往，乃灑掃施設(shè)，在聽事坐相待。王肩輿徑造竹下，諷嘯良久。主已失望，猶冀還當(dāng)通，遂直欲出門。主人大不堪，便令左右閉門不聽出。王更以此賞主人，乃留坐，盡歡而去。”

〖釋義〗王徽之愛竹成癖，一天也離不開。訪竹、看竹往往不顧常禮。后遂用“何可一日無此君、愛竹”等形容對(duì)竹子的酷愛，或表示文人的喜愛和雅興;以“此君”作為竹的代稱;以“墨君”指畫中之竹。

【何可一日無此君】宋之問《綠竹引》：“含情傲睨慰心目，何可一日無此君。”

【愛竹】李白《題金陵王處士水亭》詩：“好鵝尋道士，愛竹嘯名園。”呂勝己《臨江仙·同王侯二公登裴公亭》詞：“愛竹子猷參杖屨，能詩侯喜同登。”

【此君】牟融《題陳侯竹亭》詩：“歲寒高節(jié)誰能識(shí)，獨(dú)有王猷愛此君。”辛棄疾《念奴嬌·和韓南澗載酒見過雪樓觀雪》詩：“此君何事，晚來曾為腰折。”王寂《次韻郭解元病竹》之一：“此君清苦少知音，獨(dú)有幽人忍凍吟。”

【墨君】蘇軾《送文與可出守陵州》詩：“壁上墨君不解語，見之尚可銷百憂，而況我友似君者，素節(jié)凜凜欺霜秋。”