圣師夢(mèng)奠是什么意思

【典源】 《禮記·檀弓上》：“孔子蚤作，負(fù)手曳杖，消搖于門。歌曰：‘泰山其頹乎? 梁木其壞乎? 哲人其萎乎?’既歌而入，當(dāng)戶而坐。子貢聞之曰：‘泰山其頹，則吾將安仰? 梁木其壞，哲人其萎，則吾將安放?夫子殆將病也。’遂趨而入。夫子曰：‘賜，爾來何遲也，夏后氏殯于東階之上，則猶在阼 (zuo)也; 殷人殯于兩楹之間，則與賓主夾之也。予疇昔之夜，夢(mèng)坐奠于兩楹之間，夫明王不興，而天下其孰能宗予? 予殆將死也。’蓋寢疾七日而沒。”

【今譯】 孔子早起，在門邊散步，歌道：“泰山將要頹倒了嗎?棟梁將要傾壞了嗎? 哲人將要逝去了嗎?”然后進(jìn)屋，當(dāng)門而坐。子貢 (即端沐賜) 聽到了覺得不祥，孔子大概是生病了，急忙進(jìn)屋去看。孔子說。你來得怎么這樣晚? 我前幾天夜里，夢(mèng)見自己坐奠于堂屋的兩柱之間，這正是殷人祭奠的位置，而我，就是殷人啊。我恐怕是要死了。果然臥病七天后去世。

【釋義】 后以此典形容賢者貴人去世。

【典形】 奠楹、兩楹奠、兩楹夢(mèng)、夢(mèng)楹、商人奠、圣師夢(mèng)奠、奠兩楹。

【示例】

〔奠楹〕 清·趙翼《六哀詩·故公相贈(zèng)郡王傅文忠公》：“公竟染危疾，還朝遽奠楹。”

〔兩楹奠〕 唐·李隆基《經(jīng)魯祭孔子而嘆之》：“今看兩楹奠，當(dāng)與夢(mèng)時(shí)同。”

〔兩楹夢(mèng)〕 宋·陸游《二子》：“兩楹夢(mèng)后少真儒，毀譽(yù)徒勞豈識(shí)渠?”

〔夢(mèng)楹〕 宋·王鞏《挽蘇轍詩》：“靜者宜膺壽，胡為忽夢(mèng)楹?”

〔商人奠〕 宋·范成大《太師陳文恭公挽詞》之四：“夢(mèng)已商人奠，身猶漢相朝。”

〔圣師夢(mèng)奠〕 宋·陸游《乞奉祠未報(bào)食且不繼》：“圣師夢(mèng)奠二千載，一卷遺言終可憑。”