宜的解釋|宜的意思|“宜”字的基本解釋

“宜”字在古書里，其形體無論怎樣變來變去，都是容器里盛有肉食，也就是說，“宜”字的本義是菜肴。孟子說：“食，色，性也。”飲食是人類生存所必需，有飯吃，而且有肉吃，生活自然愜意。《說文》解釋“宜”為“所安也”。大概就是從這個角度說的。《曹劌論戰》中說：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”“所安”就是安生的東西，古話說“民以食為天”。生存溫飽離不開衣食，有了衣食人才能安生。由此，“宜”引申有相宜、適宜、合適的意思，如“老幼皆宜”。又引申有應當、應該的意思，今語有“事不宜遲”。另外，“宜”還有恰好、舒適的意思。杜甫《有客》詩中有“喧卑方避俗，疏快頗宜人”的句子，用今天的話說，就是“景物宜人”、“氣候宜人”。

“宜”字同“俎”字原是一個字。“俎”為祭器，“宜”是祭肉，它們都同祭祀有關。古書上說：“起大事，動大眾，必先有事乎社而后出，謂之宜。”這句話里，“大事”指戰爭，“有事”指祭祀，祭禮和戰爭在古代社會里是大事，要動員大家參加的。不過，在參與戰爭之前一定要進行祭祀，這叫宜，祭祀是適宜的事。“宜”由盛肉的祭器引申為肉肴、吃肉，又引申為相宜、適宜。

在傳統生活習俗中，凡事必擇吉時吉日。在舊版本的歷書上都說明某日某時宜做什么，不宜做什么。如宜沐浴、栽種、出行、動土等;不宜出行，不宜動土之類。據說宜則吉，不宜則兇。古人對選擇吉日是很在乎的。

“宜”字被許多地名所采用，如四川宜賓，江蘇宜興，湖南宜章，河南宜陽，云南宜良，廣西宜山，陜西宜川，江西宜豐、宜黃、宜春，湖北宜城、宜都、宜昌等。

在以“宜”字為地名的地方，宜興名揚天下，這是因為宜興出產陶器。其中紫砂工藝陶器最為著名，有壺、杯、碟、瓶、花盆、雕塑等品種，質地精密，造型大方，裝飾純樸。民間傳說，紫砂陶器盛暑貯存茶不易變味，盆栽花草不易爛根。陶器的傳統造型有合菱、竹扁、鵝蛋等多種樣式。宜興制陶業歷史悠久，素有陶都之稱，它是中國綜合性的主要產陶基地之一。

西湖是中國著名的風景名勝，湖光山色格外宜人。蘇軾寫了一首《飲湖上初晴后雨》詩：“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”其中的“宜”字是合適、相稱的意思。蘇軾把風光瀲滟的西湖比作美女西施，后來許多詩人和詞人也引用這個比喻。

明朝湯顯祖在《牡丹亭》中用了“宜室宜家”一詞，兩個“宜”字在這里是安順、和睦之意，“室”指夫妻居住的地方，“家”指一門之內的居室，“室”和“家”都代表夫妻。“宜室宜家”就是家庭安順，夫婦和睦。

在“宜”字組成的詞中，有個詞容易弄混，那就是“宜人”，這個詞有兩種講法，一是適合人的心意，叫宜人;二是封建時代對婦女的一種封號，顯然，所封之婦女不是普通老百姓，而是朝廷里七品以上的官員的母親或妻子被封為宜人。

自宋代以來，各個朝代對受封者的兒子或丈夫的官銜的要求是不盡相同的，級別不夠是不宜受封的。