成語《三令五申》什么意思|出處來源|詞義|詞由

三令五申：sān lìng wǔ shēn

詞源：《史記·孫子吳起列傳》：“出宮中美女得百八十人，孫子分為二隊……約束既布，乃設鐵鉞，即三令五申之。”

詞由： 春秋時著名軍事家孫武， 將平生所學及其經驗，寫出《孫子兵法》一書。他把這部著作獻給吳王闔閭。吳王將信將疑，便召集了一百八十名美貌的宮女讓孫武訓練，孫武將這些宮女分為兩隊，命吳王寵愛的兩個妃子為隊長，并叫她們每個人都拿著武器。隊伍站好后，孫武就對他們說：“我說向前就看我的胸口，說向左就看我左手，說向右就看我右手，說向后就看我后背。明白了嗎?”宮女們齊聲說：“明白了!”于是孫武命令搬出殺人的刑具鐵和鉞，并三番五次地說明要服從命令，聽從指揮。說完就發出向右行進的命令。宮女們不但不聽命令，反而咯咯地笑起來。孫武嚴肅地說：“解釋不清，發令不對，那是將官的過錯。”于是，又把剛才的要求詳細地說了幾遍。然后，再次擊鼓，發出向左行進的命令。宮女們仍然咯咯地笑個不停。孫武便命令手下人將兩個隊長推出去斬首。吳王原本是要了解一下孫武是否真會用兵，一看要殺他的愛妃，忙派人前來說情。孫武說：“將在軍中，君命可以不服從。”堅持斬首。接著又指派了兩個宮女為隊長。訓練重新開始，宮女們為之肅然，個個都能照號令認真去做了。吳王遂拜孫武為將，吳軍在孫武的訓練下，很快強盛了起來。

詞義：三番五次下令告誡。申：說明，表達。

書證： 漢·張衡《東京賦》：“三令五申， 示戮斬牲。”《注》引《尹文子》：“將戰，有司請誥誓， 三令五申之，既畢， 然后即敵。”清·李伯元《官場現形記》第四十七回： “幾次三番同他們三令五申， 無奈這些人只有這個材料， 總是這們不明不白的。”郭明倫、張重天《冀魯春秋》：“他明白龜田的心思， 為了保證正面戰場的作戰， 大本營三令五申確保軍事交通運輸。”蔣和森《風蕭蕭》：“經過黃巢一再建議， 王仙芝號令全軍：殺人越貨者斬， 強奸婦女者斬; 可是雖然三申五令， 這類事情還是不斷發生。”