《蘭花·古風(fēng)》詠蘭花詩(shī)鑒賞

李白

孤蘭生幽園，眾草共蕪沒(méi)。

雖照陽(yáng)春暉，復(fù)悲高秋月。

飛霜早淅歷，綠艷恐休歇。

若無(wú)清風(fēng)吹，香氣為誰(shuí)發(fā)?

李白這首詠蘭詩(shī)具有鮮明的個(gè)性色彩。不少注家認(rèn)為是李白自傷之詞，即借詠孤蘭表達(dá)自己哀傷之情。首句“孤蘭生幽園，眾草共蕪沒(méi)”寫(xiě)蘭芳孤獨(dú)地開(kāi)放幽靜田園之中，被眾多雜草所遮掩。蘭與草是兩種不同象征。意思是有道德才華的君子被群小所遮蔽，未能自拔于其中。“雖照陽(yáng)春暉，復(fù)悲高秋月?！币馑际请m然有春日暉照，但仍然避免不了高秋月臨時(shí)的悲涼處境。在這里，陽(yáng)春暉與高秋月也同樣具有含蓄的象征意味。萬(wàn)物滋生離不開(kāi)陽(yáng)春之日，高秋涼月就預(yù)示著百木凋零之際來(lái)臨。雖有陽(yáng)春和煦之暉，也有高秋涼月之悲，而重點(diǎn)放在后者。接著“飛霜早淅歷，綠艷恐休歇”一句就是對(duì)高秋，即深秋景象具體刻劃。飛霜即霜飛，淅歷是形容飛霜的。綠艷即深綠，休歇即零落。從全詩(shī)語(yǔ)意來(lái)看，這是補(bǔ)足上句“悲”字。生長(zhǎng)在幽園中孤蘭雖有短暫陽(yáng)光照耀，更多的卻是面對(duì)高秋之月。注家說(shuō)這是借此比喻雖然蒙明主知遇(即陽(yáng)春暉)，但孤寒之士最終仍被小人讒毀，處境維艱。這種理解很符合李白性格實(shí)際。他孤傲清高、落拓不羈，很難見(jiàn)容于世俗，屢遭讒毀，心中自然有種種不平。不過(guò)他這種憤激與不平發(fā)泄對(duì)象是群小而不是君王，他對(duì)君王始終抱有幻想、企冀和希望。最后“若無(wú)清風(fēng)吹，香氣為誰(shuí)發(fā)?”意思就是如果沒(méi)有執(zhí)政者披拂吹噓，蘭花雖有德馨，也無(wú)法顯露發(fā)揚(yáng)。清人陳沆《詩(shī)比興箋》曾指出：“在野不能自拔，雖蒙主知，已被眾嫉，若無(wú)當(dāng)位之人，披拂而吹噓之，雖有德馨，何由自達(dá)哉!此自傷遇主被讒，孤立莫援也?！蓖ㄆ佁m著意于“孤”字，孤獨(dú)無(wú)援，孤獨(dú)無(wú)助，寂寂一人，企冀明主引薦拔擢。據(jù)他贈(zèng)友人詩(shī)寫(xiě)道：“蘭生不當(dāng)戶，別是閑庭草。夙被霜露欺，紅榮已先老。謬接瑤華枝，結(jié)根君王池。顧無(wú)馨香美，叨沐清風(fēng)吹。馀芳若可佩，卒歲常相隨。”這里，蘭花也是被霜欺孤立無(wú)援的形象，有幸得在君王池邊，但卻無(wú)馨香美，所以有愧于清風(fēng)吹揚(yáng)。但最終還是一轉(zhuǎn)，“馀芳若可佩，卒歲常相隨”，仍有可敬之處。統(tǒng)觀全詩(shī)，雖有為蘭花鳴不平之意，但語(yǔ)氣卑弱，較之前首詠蘭的溫柔敦厚格調(diào)看更多些委婉曲折之意。就詠物托志這點(diǎn)說(shuō)，李白這首詠蘭的古風(fēng)堪稱是有鮮明個(gè)性特點(diǎn)的有寄托的詠物之作。