用自省告別“不自知”的苦

人的很多迷惑和苦難都是不自知的結(jié)果。比如，人如果不能清楚地知道自己的能力有限，就容易冒失輕進(jìn)，導(dǎo)致失敗；人如果不能清楚地知道自己的優(yōu)勢(shì)在哪里，那么，所取得的人生的成就就非常有限；人如果將自己看得過(guò)低，就容易自卑、怯懦；人如果將自己看得過(guò)重，便容易與周?chē)娜烁窀癫蝗搿虼耍闹浅墒斓娜丝偸潜M力地去認(rèn)識(shí)自我，而他們最常用也是最有效的方式就是自省！

自我省察不僅僅是對(duì)自己的缺點(diǎn)的勇于正視，它還包括對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)和潛能的重新發(fā)現(xiàn)。

認(rèn)識(shí)了自己，你就是一座金礦，你就能夠在自己的人生中展現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)采。認(rèn)識(shí)了自己，你就成功了一半。

勇士的稱(chēng)號(hào)不僅屬于手執(zhí)長(zhǎng)矛、面對(duì)困難、所向無(wú)敵的人，而且屬于那些敢于剖析自己、改造自己，使自己得到升華和超越的人。

自省是對(duì)自我動(dòng)機(jī)與行為的審視與反思，用以清理和克服自身缺陷，以達(dá)到心理上的健康完善。它是自我凈化心靈的一種手段，心智成熟的人最善于通過(guò)自省來(lái)了解自我。

自省是現(xiàn)實(shí)的、積極有為的心理，是人格上的自我認(rèn)知、調(diào)節(jié)和完善。自省同自滿(mǎn)、自傲、自負(fù)相對(duì)立，也根本不同于自悔、自卑這種消極病態(tài)的心理。

從心理上看，自省所尋求的是健康積極的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志和成熟的個(gè)性。它要求消除自卑、自滿(mǎn)、自私和自暴自棄以及消除憤怒等消極情緒，增強(qiáng)自尊、自信、自主和自強(qiáng)，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。

自省者審視自我，使個(gè)性心理健康完善，擺脫低級(jí)情趣，克服病態(tài)畸形，凈化心靈。自省有助于完善強(qiáng)者的倫理人格，和培養(yǎng)其良好的心理品質(zhì)，同時(shí)也成為強(qiáng)者的特征之一。

那些心智成熟的人都是在自省中認(rèn)識(shí)自我，在自省中超越自我，進(jìn)而一步一步培養(yǎng)出成熟的心智的。自省是促使心智成熟的內(nèi)在動(dòng)力。

要做到真正認(rèn)識(shí)自己，客觀(guān)而中肯地評(píng)價(jià)自己，常常比正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)別人要困難得多。能夠自省自察的人，是有大智大勇的人。

哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為，對(duì)自己的了解不僅僅是最困難的事情，而且也是對(duì)人最殘酷的事情。

心平氣和地對(duì)他人、對(duì)外界事物進(jìn)行客觀(guān)的分析評(píng)判，這不難做到。但當(dāng)面對(duì)的人是自己的時(shí)候，就未必能做到心平氣和、不偏不倚了。

然而，自省是自我超越的根本前提。要超越現(xiàn)實(shí)水平的自我，首先必須坦誠(chéng)地面對(duì)自己，對(duì)自身的優(yōu)缺點(diǎn)有正確的認(rèn)識(shí)。

在每個(gè)人的精神世界里，都存在著矛盾的兩面：善與惡，好與壞，創(chuàng)造性和破壞欲等。你將成長(zhǎng)為怎樣的人，外因當(dāng)然起作用，但你對(duì)自己不斷地反思，不斷地自我摒棄，內(nèi)省所起的作用則是不能低估的。

一個(gè)心智真正成熟的人，應(yīng)該在充分認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界的同時(shí)充分看透自己。

常常會(huì)遇到這樣一些人，他們身上有些缺點(diǎn)實(shí)在令人討厭：他們或是愛(ài)挑剔、喜爭(zhēng)執(zhí)，或是小心眼、好忌妒，或是懦弱猥瑣，或是浮躁粗暴……這些缺點(diǎn)不但影響著他們的事業(yè)，而且還導(dǎo)致他們不受人歡迎，無(wú)法與人建立良好的人際關(guān)系。

許多年過(guò)去了，這些人的缺點(diǎn)仍絲毫未改。細(xì)究一下，這些人心地并不壞，他們的缺點(diǎn)未必都與道德品質(zhì)有關(guān)，只是他們?nèi)狈ψ允∫庾R(shí)，對(duì)自身的缺點(diǎn)熟視無(wú)睹。

本來(lái)，別人的疏遠(yuǎn)，事業(yè)的失利，都可作為對(duì)自身缺點(diǎn)的一種提醒，但都被他們忽略了，因而也就妨礙了自身的成長(zhǎng)。

用坦誠(chéng)的目光審視自己通常是很痛苦的，因此，也是很可貴的。有時(shí)人的腦子里會(huì)閃現(xiàn)一些不光彩的想法，但這并不要緊，人不可能各方面都很完美、毫無(wú)缺點(diǎn)，最要緊的是能自省。

但是無(wú)論有多痛苦，你都必須去正視它。不要害怕對(duì)自己進(jìn)行深入的反思，不要害怕發(fā)掘自己內(nèi)心不那么光明，甚至很陰暗的一面。

認(rèn)識(shí)自我，是每個(gè)人自信的基礎(chǔ)與依據(jù)。即使你處境不利，遇事不順，但只要你的潛能和獨(dú)特個(gè)性依然存在，你就可以堅(jiān)信：我能行，我能成功。

一個(gè)人在自己的生活經(jīng)歷中，在自己所處的社會(huì)境遇中，能否真正認(rèn)識(shí)自我和肯定自我，如何塑造自我形象，如何把握自我發(fā)展，如何抉擇積極或消極的自我意識(shí)，將在很大程度上影響或決定著一個(gè)人的前程與命運(yùn)。

換句話(huà)說(shuō)，你可能渺小而平庸，也可能偉大而杰出，這在很大程度上取決于，你是否能夠自省，充分地認(rèn)識(shí)自己。

海涅曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)好的前程離不開(kāi)人的自省。”自省不僅是了解自己做了什么，最重要的是通過(guò)它了解自己真正的意圖。柏拉圖說(shuō)：“內(nèi)省是做人的責(zé)任，沒(méi)有內(nèi)省能力的人不會(huì)是個(gè)成功的人，人只有透過(guò)自我內(nèi)省才能實(shí)現(xiàn)美德與道德的兼顧，才能真正地認(rèn)識(shí)自我。”作為一個(gè)心智成熟的人怎會(huì)忽略自省呢？