真正的智者

人都喜歡追求物質(zhì)享受，不希望吃苦受累歷經(jīng)磨難，但人生卻不會(huì)讓人總身處“享受”溫床之上，更多的是讓人吃苦受累、歷經(jīng)磨難。

有些人身處艱苦環(huán)境，心胸反而變得豁達(dá)寬廣，態(tài)度積極向上，不自暴自棄；有些人身處享樂(lè)環(huán)境，心胸卻變得自私狹隘，整日沉迷于斤斤計(jì)較，謀取更多功名利祿之中。

東漢時(shí)期著名的隱士嚴(yán)子陵，從小與光武帝劉秀是同窗好友。

劉秀登上帝位，成為歷史上有名的漢光武帝后，非常想念嚴(yán)子陵這位好友，他派人到處去尋找嚴(yán)子陵，然而，天下之大，怎么也找不著。于是，劉秀想了一個(gè)辦法，他命宮中的畫師根據(jù)自己的描述，把嚴(yán)子陵的容貌給畫出來(lái)，讓人復(fù)制了許多份，頒發(fā)天下，令各地官吏幫忙尋找。可是，過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，仍然是毫無(wú)消息，劉秀顯得非常著急。

而嚴(yán)子陵一直都很關(guān)注劉秀，知道他登上帝位，一定會(huì)找他去當(dāng)官。但嚴(yán)子陵喜歡大自然青山綠水的生活，他隱姓埋名，在浙江富春山中過(guò)著隱居的生活。

有一天，一個(gè)農(nóng)夫上山砍柴，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人正獨(dú)自坐在河邊釣魚，覺得這人很面熟，好像在哪見過(guò)似的。回到鎮(zhèn)上，看到一群人圍著不知道在干什么，他上前去，發(fā)現(xiàn)墻壁上掛著一幅畫像，這幅畫像鎮(zhèn)上房前屋后墻上掛了許多，農(nóng)夫早就看過(guò)，但今天再看，畫像上的人正是他在溪水邊看到的那人。他不識(shí)字，就問(wèn)旁邊的一位書生，這人是干什么的，書生告訴他，這是當(dāng)今皇帝的好友，因皇帝苦于無(wú)法尋找，只好張掛畫像，滿天下地尋找。

農(nóng)夫聽了，喜不自禁，他扔下柴擔(dān)，不顧一天的勞累，飛也似的跑到衙門，把他在溪水邊見到嚴(yán)子陵的情況告訴了縣太爺，縣太爺帶人立即前去，到了溪水邊的時(shí)候，他們確實(shí)看到了一個(gè)釣者坐在溪水邊釣魚，他們走到跟前，問(wèn)道：“是嚴(yán)子陵嚴(yán)先生嗎？”嚴(yán)子陵回答道：“你們認(rèn)錯(cuò)人了，我只不過(guò)是一個(gè)普通的釣魚人。”縣太爺看他實(shí)在跟畫像上的人長(zhǎng)得很像，便不管三七二十一的派人把他強(qiáng)行推進(jìn)了官車，然后快馬加鞭地朝京城方向趕。

到了京城，劉秀一見，喜不自禁，特地為嚴(yán)子陵準(zhǔn)備了住處，嚴(yán)子陵住了進(jìn)去，每天都是山珍海味，還有很多仆人為他服務(wù)。但嚴(yán)子陵對(duì)于這些卻不屑一顧。

朝中還有一個(gè)人，也是劉秀、嚴(yán)子陵的舊時(shí)好友，他的名字叫侯霸，侯霸依仗劉秀關(guān)系此時(shí)已是朝中的大司徒，官居一品。侯霸一聽嚴(yán)子陵到了京城，便馬上寫了一封信派人給嚴(yán)子陵送去，信中滿是對(duì)嚴(yán)子陵的問(wèn)候之情。

嚴(yán)子陵接到信后，看了一眼就扔到一邊了。侯府下人見嚴(yán)子陵如此，就懇求說(shuō)：“嚴(yán)先生，請(qǐng)您給我家大人寫封回信，我回去也好有個(gè)交待。”嚴(yán)子陵覺得有道理，命仆人取來(lái)筆墨紙硯，寫道：“君房先生，你現(xiàn)在做了朝廷的大司徒，這很好。如果你幫助君王為人民做了好事，大家都高興，如果你只知道奉承君王，而不顧人民死活，那可千萬(wàn)要不得。”寫完，就讓侯府下人拿回去了。

侯霸看了信，又聽了下人的描述，說(shuō)嚴(yán)子陵如何如何不把他放在眼里，頓生怒色，恨恨不已，并把這些話報(bào)告給了劉秀，滿以為皇帝會(huì)替他說(shuō)句好話，誰(shuí)知?jiǎng)⑿銋s說(shuō)：“他就這脾氣。”

一天，劉秀看望嚴(yán)子陵，嚴(yán)子陵躺在床上對(duì)此毫不理睬。劉秀進(jìn)門后，看見他這副情景，也沒(méi)有惱火，走過(guò)去用手輕輕地拍了拍嚴(yán)子陵的肚子，親切地說(shuō)：“老同學(xué)，念念舊情，幫我一把，好嗎？”嚴(yán)子陵說(shuō)：“人各有志，你為什么一定要逼我做官呢？”劉秀聽后長(zhǎng)嘆了口氣，失望地走了。

后來(lái)，劉秀封嚴(yán)子陵做諫議大夫，但嚴(yán)子陵卻不肯上任，堅(jiān)持回到富春山中過(guò)他的隱居生活，劉秀拿他沒(méi)有辦法，只好隨他去了。

嚴(yán)子陵對(duì)富貴功名毫無(wú)眷戀之心，寧愿終身與青山綠水為伴，在古代是一種安貧樂(lè)道的心態(tài)。

安貧樂(lè)道，并不是讓人放棄一切高遠(yuǎn)的目標(biāo)，安于現(xiàn)狀，不與貧困抗?fàn)帯Ｒ甓f(shuō)，安貧，是讓人對(duì)目前的處境不要抱怨，應(yīng)該泰然處之，樂(lè)道是說(shuō)人要在貧困的處境中心態(tài)安然，并促使自己更加奮發(fā)向上。

閑看花開花落是一種人生，日思夜想賺取更多財(cái)富、博取更高地位，也是一種人生。孰好孰壞，沒(méi)有定論。世間沒(méi)有絕對(duì)的大好之事，也沒(méi)有絕對(duì)的不好之事。人應(yīng)更多地關(guān)注自己內(nèi)心需要什么，盡量不受外人或外物影響。