從說話可以看出一個人的氣質

一個人的氣質體現在平日里的舉手投足和言行之中。一個人氣質的好壞，能夠直接影響到別人對自己的評價。比如在生活中，有些人說話口若懸河，侃侃而談，卻并沒有得到別人的認可，甚至還會引起厭煩的情緒，從而讓別人與他拉開距離，這種現象的產生很可能和他的氣質有關系。而那些平日里很少說話的人，卻能得到大家的愛戴，感到心情愉快，這就是那種“君子不言，言必有中”的做事風格表現出的優秀氣質而散發出的魅力所產生的良好效果。

周恩來總理是家喻戶曉的人物，他有著一種獨特的領袖氣質。只要是出現他的場合，人們的心里都會產生一陣暖流，愿意主動地去聽他的講話或者是向他傾吐心聲。周恩來總理風趣幽默的言談、慈祥和藹的笑容在無形之中形成一個巨大的磁場，深深地吸引著人們。這就是氣質的原因，那種親切中的威嚴是通過口中的每一個字、每一段話表現出來的。

在生活中，不同的人有著截然不同的氣質。有的人精神十足、表情自然，談吐滔滔不絕，得到了眾人的喜愛和追捧；而有些人則是表情緊張、語無倫次，讓人心生嘲笑和輕視態度；還有的人談話也有著自然的表情和滔滔不絕的語勢，但是因為胸無點墨或者過多地以自我為中心，讓人產生厭惡的情緒。不同的氣質產生不同的說話方式和詞匯，在交際場合以及事業上所取得的成就也是不可同日而語的。

1931年，王若飛因被叛徒出賣而被捕。敵人把他和一個江洋大盜關押在一起。這個江洋大盜做過舊軍閥的排長，入獄之后橫行霸道，人人忌憚，稱呼他為“張排長”。

兩個人終于見面了。張排長的口氣中帶有傲慢和挑釁：“早就聽說你的大名，但是現在咱們同處一室，俗話說‘一山不容二虎’，你說咱們兩個誰坐這第一把交椅呀？”王若飛并沒有因為對方的無禮而惱怒，而是謙和地說：“說我是老虎未免太抬舉我了，我充其量不過是一頭笨牛而已呀。”

張排長對王若飛的回答感到很驚訝，同時，也放松了許多，說：“你也太謙虛了吧，你不是只虎，他們能那么害怕你？”

王若飛依然搖頭，說道：“您是一只真正的老虎，還是讓我做頭牛吧。”

張排長更加疑惑了：“你們共產黨人打仗的時候沒有一個后退的，個個都像是剛從山上下來的猛虎一樣，怎么會是‘笨牛’呢？”

王若飛繼續心平氣和地解釋說：“對于敵人來說我們的確是猛虎，但是我們共產黨人的目的是為人民服務。對于人民來說，我們就是一頭被馴服的老實勤懇、做事從不講價錢的牛！”

張排長說：“照你這么說，我覺得我也是共產黨員了。你們打土豪、分田地，我是殺富濟貧、替天行道，但是為什么很多人卻說我是江湖草莽，只會打家劫舍呢？”

王若飛解釋說：“我們的形式可能有些相似的地方，但是目的確實不一樣。共產黨人是為了推翻這個不合理的社會制度，讓人們都能翻身當家做主人，重點不是眼前的一頓飽飯，而是子子孫孫的幸福。”

張排長徹底折服了，向王若飛拱手說道：“盡管兄弟是個粗人，但是現在了解了共產黨的真實目的，對你十分的佩服。日后若有需要的地方，我定能肝腦涂地。如果你不嫌棄的話，我們交個朋友怎么樣？”

王若飛輕輕的幾句話就表現出了他自謙隨和的氣質，從而讓江洋大盜為之折服，并和他成為了好朋友。王若飛的氣質自然要表現在他的行為舉止當中，不過更重要的卻是體現在他溫文爾雅循循善誘的說話方式當中。我們從中不難發現，一個人的氣質好不好，張口之間就能夠讓人一目了然。

一個人的外貌固然和氣質有著一定的聯系，但卻起不到決定性的作用。真正的個人氣質需要通過以形體動作、面部表情為修飾的言談來展示。換句話說，把話說到點子上就是，一切的表情和舉止，都是口才的鋪墊。一副好的口才未必代表迷人的氣質，但具有迷人氣質的人，必定會有一副好口才。

每個人都有著不同的生活環境、社會經歷以及性格特征。在交往的過程中，人們都希望給別人留下溫和善良、學識淵博、風趣幽默、心胸寬廣等不同的形象。這種形象所表現的就是氣質，高貴的氣質是每一個人都希望擁有的。氣質的體現包括儀表堂堂、情感豐富、思維敏捷等，而最重要、最直接的則是流暢、文雅、得體的言談。對于每一個人來說，不僅要在平常的生活中注意服裝儀表，更要在說話上下一番功夫，通過好口才來為氣質做廣告。