海曲樓上

劉招弟

置樓于海之曲，曰海曲樓。海之曲，左襟膠州灣，百里金沙，瑯琊臺出；右翼海州灣，千年煙波，云臺山上。唯海之曲名為海曲，背勢岱宗依天，懷延東海懸淵，日月之升，三光清朗，饋得日照之名。

是日，赧輝初明波光暗，峰上早煙云石紅。凡塵彰開，人間續昨，百家情節，萬戶諸般。

是夜，銀河星瑩霜空疏，蒼波漁火幽瀾連，街市明滅，夢里游思，千窗帷帳，誰人執念。

海曲樓上，斗轉星移；銀杏樹下，幾度春秋。闌窗半開閱世道，卷書微掩溢文懷。

秋涼半許，花意未盡，人醉于書案，夜孤于寢榻。

有客忽至于樓上，無觀風月，不視紅塵，徑取案上雕龍，撫書摩嘆：奈何當年，盞燈幽光拈文曲，意弦慮絲撫玉磬，述簡標月引娥宮，隱籍風骨彰晷景。盡言文心，所雕何龍？所謂，字乃天地之形，文乃天地之心，氣乃天地之渠，道乃天地之運。不知者，珠在篇內；知者，華光于世也。

海曲樓主起而視，孤樓獨身而已。惑之，有客來乎？蝶夢醒乎？然，有得亦。

梅釋寒門，雷推鴉醒；蟬風噪窗，語托雁歸。夏至宵漏煙雨長，冬至更鳴云雪茫。此天之氣也。

圣出軒轅，字動粟雨；堯仁禪讓，周棄朝歌。司馬實錄時空還，二十六史鎖宮關。此史之氣也。

道發李耳，儒得于漢；空門合十，百家諸子。離騷跳脫風雅頌，文山丹心正氣歌。此文之氣也。

賢愚毅怠，瑯函持修；氣質天賦，知行圭旨。岐伯對答素問情，世子履足論語經。此人之氣也。

時海曲樓上三更后，秋分恰遇，金烏路縮惜光淳，桂輪途長憐露清，天之不虛于節氣也。往昔，堯派羲仲測日于湯谷，春分始出。接天時以衡人間，變節氣以賦世態，由此，冷暖律，枯繁預，四時有序，人得春秋。然，湯谷亦海曲樓所在之鄉亦，海曲樓上觀之大矣。天氣、史氣、文氣、人氣，諸氣本為一脈交應乎。

斯時，天星如鍵，陰陽如弦，光華如音，道心如彈，輕清太虛，玄之又玄。

斯時，史書如法，文章如旗、人修如悟，浩然如沛，風骨本源，正之燦然。

海曲樓主欣然伴琴也，所歌自謂海曲天籟。海曲賦形天地兮，融九牧于一境兮，四時交感明晰兮，八風吐息相震兮，秀峰物華迭連兮，碧湖地靈涵韻兮，帷幄俊彥相遞兮，百城風流煙云兮。

曰海：非淵藪無以納川兮，唯磅礴以升日月；云煙鼓蕩陰晴時，潛流相激冷暖間；行舟尋渡千年浪，蜃樓無波何地鄉；百陶千盞推原味，九鼎一鹽盡滄桑；洗得鉛華輕浮意，浪翻碣石詠志詩；淘沙新鷺清風立，鏡影漁夫隨波去。

曰山：分野據空接星勢，列陣蒼原化天風；峰巒如殿飛脊獸，淵谷沉川走滔龍；背負云霧林木知，胸懷雨雪巖石清；天臺祀日歌鼓遠，野寺叩問鐘聲聽；古樹飄轉千歲葉，殘潭照影轉瞬空；名士繩歌結幽勝，人跡張袂如瀑行。

曰湖：仙宇流云墮為水，又生煙波隨意飛；諸山著色云煙潤，半影入箋詩畫心；風雨曾敲波中鼓，虹彩一眸蓮上輝；孤鳥翔興雙飛影，群魚驚避亂碎空；涵養棋坪坊閭間，生息炊煙滿井田；漁歌隔山隨清流，千溪碰面鏡朗天。

一闋方止，意未闌珊。

山海奇境，自有宗元。太昊引源日輪，鳳鳥降接少昊，堯于此地得春分，莒領此域因有國，至海曲，明日照，何曾地鄙？

名地神籍，柱國棟梁。太公出于東海，劉章王封城陽，九仙山下孫臏武，定林寺里劉勰文，史冊載，傳說承，英豪卓耀。

置樓于海曲之上，幸矣！得沐于海曲之天地氣韻，甘霖于日照之人文道慧。海曲樓主自嘆曰：浩然律正，我所融取也；乖戾荼毒，我所剔避也。然比之于圣賢，自知鄙陋也！

圣賢養氣以合天地之正，圣賢所行以厚天地之德。圣賢明通天下之氣矣，一字盛則天下衰，如“欲”之攸關；一事毀則天下敗，如“樸”之相連。所謂字之氣乃文之氣也，文之氣乃人之氣也，人之氣乃朝野之氣也，朝野之氣乃天下之氣也。文字所用乃氣之根所在也，豈不慎乎？

置樓于海曲之上，內澄幽思，外意渺遠。靜矣！然，若問樓之所處何方？一卷書可謂蓬萊舟，一意通可游昆侖頂。惟自心至而始為路也。