【4164】貿(mào)易的猜忌：歷史視角下的國際競爭與民族國家

（〔英〕伊斯特凡·洪特著，霍偉岸等譯，譯林出版社，47.9萬字，2016年12月第1版，88元）

△共3篇（7章）：[1]自然自由和全球競爭；[2]改革與轉(zhuǎn)型的悖論；[3]商業(yè)民族國家。

〇這是一部由七篇主題和論旨密切相關(guān)的研究論文組成的合集。

〇“貿(mào)易的猜忌”是指政治與經(jīng)濟之間的某種特定關(guān)聯(lián)。它出現(xiàn)的背景是，國際貿(mào)易上的成功為事關(guān)國家軍事和政治生存的大事。“貿(mào)易的猜忌”象征著經(jīng)濟業(yè)已具備政治屬性。

〇共生體指的是建立在共識和友誼基礎上的共同體，它通過全體的力量為其成員提供和平和保護。聯(lián)合體同個人生存的基本利益直接相關(guān)，它表達了這樣一個事實，即生命和自由的保存要求同一種族的成員之間實現(xiàn)有效的目的統(tǒng)一和互惠式的協(xié)助。

〇斯密的《道德情操論》描述了三種社會：恐懼的社會、友愛的社會以及居于兩者之間的商業(yè)社會。

〇越是富裕的社會，勞動力將總是更加昂貴，而產(chǎn)品則總是更加便宜。

〇如果沒有信心，國家就會衰落；如果沒有廣泛的競爭，市場就會機能失調(diào)。

〇根據(jù)霍布斯在《利維坦》中對亞里士多德的復述和釋義：由于競爭者在財富、名譽或其他好事方面取得成功而感到憂愁，同時又奮力自強以圖與對方匹敵或超過對方，就謂之爭勝；但如果同時力圖排擠對方和妨礙對方，則謂之猜忌。

〇“貿(mào)易的猜忌”作為一種政治與經(jīng)濟的特定結(jié)合，當國際貿(mào)易的成功變成國家的軍事和政治生存的重要因素時，它就出現(xiàn)了。如今，它經(jīng)常被稱為“經(jīng)濟民族主義”，而在這本書中，洪特將民族主義的商業(yè)政治學和18世紀的全球化，與商業(yè)社會的理論和政治的經(jīng)濟限制和啟蒙思想聯(lián)系在一起。洪特不僅重構(gòu)了市場社會性的支持者與其最尖銳的批評者之間沖突的顯著特征，而且?guī)椭鷼v史性地定位了影響現(xiàn)代性出現(xiàn)的最為重要的觀點。洪特的目的就是要回到大衛(wèi)·休謨和亞當·斯密，因為通過重構(gòu)他們的政治學，而無需參照當代意識形態(tài)，我們就有可能“在18世紀的國際市場競爭理論中發(fā)現(xiàn)政治上的洞見，而這對于21世紀仍舊是有意義的”。

〇具有重大的學術(shù)價值。