治鞭瘡喻

【原文】

昔有一人，為王所鞭，既被鞭已，以馬屎傅[1]之，欲令速差[2]。有愚人見(jiàn)之，心生歡喜，便作是言：“我快得是治瘡方法。”即便歸家，語(yǔ)其兒言：“汝鞭我背，我得好法，今欲試之。”兒為鞭背，以馬屎傅之，以為善巧。

世人亦爾。聞?dòng)腥搜裕薏粌粲^[3]，即得除去五陰[4]身瘡。便作是言：“我欲觀于女色，及以五欲。”未見(jiàn)不凈，返為女色之所惑亂，流轉(zhuǎn)生死，墮于地獄。世間愚人，亦復(fù)如是。

【注釋】

[1] 傅：同“敷”，涂上，搽上。

[2] 差：同“瘥”，病痊愈。

[3] 不凈觀：佛教中以治貪心為目的的修行方法。主要內(nèi)容是觀想自身與他身的污垢不凈，來(lái)消除修行人對(duì)人世的眷戀，堅(jiān)定出世修行的決心。

[4] 五陰：又稱“五蘊(yùn)”，佛教專用名詞。大致包括色、受、想、行、識(shí)五方面的內(nèi)涵。

【譯文】

從前有一個(gè)人，遭到國(guó)王的鞭打。被鞭打后，他就用馬糞敷治傷口，想讓傷口早點(diǎn)痊愈。有個(gè)愚蠢的人看見(jiàn)了，心里很高興，便自語(yǔ)道：“我很快就學(xué)到治療創(chuàng)傷的方法了。”他立刻回到家里，對(duì)他兒子說(shuō)：“你用鞭子抽打我的背，我找到一個(gè)很好的治療方法了，現(xiàn)在想試一下。”于是他兒子就用鞭子抽打他的背，然后用馬糞敷在背上，覺(jué)得這真是一個(gè)很好的妙方。

世上有人也是如此啊。聽(tīng)到別人說(shuō)，通過(guò)修不凈觀，就可以除去“五陰”所產(chǎn)生的身心痛苦。他就這樣說(shuō)：“我現(xiàn)在就來(lái)修習(xí)不凈觀，專觀女色以及色、聲、香、味、觸五欲。”結(jié)果非但沒(méi)有領(lǐng)悟到女色和五欲的煩惱和不潔凈，反而為女色所害，沉淪生死，飽受地獄的苦難。世上愚昧的人也同樣如此。

【評(píng)析】

寓言中的這個(gè)人真是沒(méi)病找病，實(shí)在可笑。他只看到別人用馬糞治好了傷口，卻不知道為什么要這樣做，便盲目模仿別人的治療方法，破壞了自己原本很健康的體質(zhì)，真是得不償失、多此一舉。這則故事也告訴我們：對(duì)待事物不僅要知其然，最重要的還是要知其所以然。只知其一不知其二的做法，充其量只是治標(biāo)不治本，最終恐怕會(huì)自尋煩惱，弄巧成拙。

故事征引

堅(jiān)信自己

大梅禪師學(xué)禪已經(jīng)有好多年了，盡管他一直都在非常努力地學(xué)習(xí)，但還是沒(méi)有悟道，他也常因?yàn)榇耸露鄲啦灰选?/p>

有一天，他去請(qǐng)教馬祖禪師，說(shuō)道：“師父，你能告訴我什么是佛嗎？”

馬祖禪師回答：“即心即佛。”大梅禪師聽(tīng)了這四個(gè)字，頓時(shí)恍然大悟了。

開(kāi)悟后，大梅便離開(kāi)馬祖禪師，獨(dú)自下山弘揚(yáng)佛法。過(guò)了沒(méi)多久，馬祖禪師便聽(tīng)說(shuō)了大梅開(kāi)悟的事情，有點(diǎn)不太相信，心想：“以前他學(xué)了那么多年佛法都沒(méi)有開(kāi)悟，如今怎么一下子就開(kāi)悟了呢？不妨我叫一個(gè)人去試試他！”于是馬祖禪師便派自己的弟子前去試探大梅。

這個(gè)人見(jiàn)到大梅禪師，就問(wèn)道：“師兄，師父說(shuō)了什么話讓你一下子就頓悟了呢？”

大梅回答：“就四個(gè)字，‘即心即佛’。”

這個(gè)人說(shuō)：“師兄啊，師父現(xiàn)在已經(jīng)不說(shuō)‘即心即佛’了！”

大梅驚奇地道：“哦！那他現(xiàn)在說(shuō)什么呢？”

那個(gè)人說(shuō)：“老師現(xiàn)在經(jīng)常說(shuō)‘非心非佛’這四個(gè)字。”

大梅聽(tīng)了以后，笑著說(shuō)：“這個(gè)老和尚，不是存心找人麻煩嗎？我才不去理會(huì)他的什么‘非心非佛’，我依然堅(jiān)持我的‘即心即佛’。”

這個(gè)人回去了，將事情的經(jīng)過(guò)告訴了馬祖禪師，馬祖禪師激動(dòng)地說(shuō)：“看來(lái)大梅真的成熟了，他是真的開(kāi)悟了啊！”

從“臨摹”中找到自己

從前有一個(gè)小和尚，非常喜歡書(shū)法，便想讓老和尚教他書(shū)法。老和尚讓他從“我”字開(kāi)始練習(xí)，并給小和尚提供了幾個(gè)前輩和名家們的“我”字字帖。

小和尚開(kāi)始耐心地觀摩并練習(xí)了一個(gè)上午，挑揀了其中一個(gè)比較滿意的“我”字，拿去讓老和尚指點(diǎn)。老和尚斜了一眼說(shuō)：“太潦草了，接著練。”

小和尚接著練了一個(gè)星期，他自己也記不清究竟練了多少個(gè)“我”字了。看著滿屋的“我”字，便又挑揀了幾個(gè)自己滿意的，拿去讓師父看。老和尚隨手翻了翻那幾個(gè)字，一邊背過(guò)身去一邊輕聲說(shuō)：“太漂浮了，接著練吧。”

小和尚沉住氣，接著又苦練了半年，基本上能把前輩和名家們的幾個(gè)“我”字臨摹得惟妙惟肖了。便又拿去請(qǐng)教師父。老和尚靜靜地看了一陣那幾個(gè)字，拍拍小和尚的肩膀說(shuō)：“有長(zhǎng)進(jìn)，有出息，不過(guò)還得接著練，因?yàn)槟氵€沒(méi)有真正掌握‘我’字的要領(lǐng)。”

這一次小和尚得到了師父的承認(rèn)和鼓勵(lì)之后，終于靜下心來(lái)，仔細(xì)地揣摩著師父的開(kāi)導(dǎo)，一遍遍、一天天地練下去。又過(guò)了半年之后，小和尚又來(lái)找?guī)煾噶恕＿@次他只拿來(lái)唯一的一個(gè)“我”字，不過(guò)，這個(gè)“我”字不再是泛寫(xiě)和臨摹了，每個(gè)筆畫(huà)都是異樣的一種新寫(xiě)法。很顯然，小和尚熟能生巧，終于獨(dú)創(chuàng)了一種書(shū)法新體。老和尚看完后，滿意地笑了，他意味深長(zhǎng)地對(duì)小和尚說(shuō)：“你終于寫(xiě)出自己的‘我’、找到‘自我’了。”