蒙古詩(shī)歌

早期蒙古詩(shī)歌主要源于《蒙古秘史》一書;這是一部關(guān)于成吉思汗家族的皇室編年史，成書約在1240年。該書載有許多長(zhǎng)短不等、略押頭韻的詩(shī)歌，但對(duì)于開(kāi)首頭韻音節(jié)的重復(fù)尚未形成固定的格式。17世紀(jì)時(shí)，一些編年史書中所收載的一些四行詩(shī)歌經(jīng)過(guò)潤(rùn)飾，比較洗練，長(zhǎng)短劃一，形式固定;在描述故事當(dāng)中的高潮情節(jié)時(shí)，這些特點(diǎn)表現(xiàn)得更加明顯。

蒙古民間文學(xué)的表現(xiàn)方式大多采取稱之為“尤麗格”的體裁;這是一種口頭傳誦的敘事詩(shī)歌，可以長(zhǎng)達(dá)兩萬(wàn)多行，由吟游詩(shī)人憑記憶進(jìn)行朗誦。這些詩(shī)歌講述歷史上或傳說(shuō)中的英雄或兇漢的冒險(xiǎn)故事，主要人物有成吉思汗、格薩爾王、江格爾王;主要內(nèi)容為英雄與一個(gè)多頭魔怪進(jìn)行搏斗并終于將其制伏的情節(jié)。這些詩(shī)歌的內(nèi)在結(jié)構(gòu)陳陳相因，可以劃分為英雄與魔怪打斗的一系列回合。

蒙古詩(shī)歌多押頭韻但也有少數(shù)詩(shī)歌押尾韻，如1362年用中蒙兩種文字刻寫的銘文。頭韻主要落在開(kāi)首音節(jié)上(這里指的是整個(gè)音節(jié)，而不僅指開(kāi)首的音素)，但是也可使用行中詞的頭韻。史詩(shī)的頭韻可用于對(duì)偶句，也可毫無(wú)規(guī)則。抒情詩(shī)的頭韻用在四行詩(shī)中;結(jié)構(gòu)上最佳的詩(shī)行包含7至8個(gè)音節(jié)，中間有3至4個(gè)重音，這是詩(shī)歌構(gòu)成的一般規(guī)則。還有一種頭韻稱做“書寫頭韻”，在詩(shī)句中偶爾可以發(fā)現(xiàn)。書寫頭韻指的是蒙古文字中一些書寫形式類似的字母也可押頭韻。

蒙古詩(shī)歌在形式上的主要特色是排比結(jié)構(gòu)，即用稍有不同的詞語(yǔ)構(gòu)成若干詩(shī)行，以重復(fù)相同的思想。蒙古詩(shī)歌中的這種排比結(jié)構(gòu)非常接近于《圣經(jīng)·舊約》中贊美詩(shī)所常用的希伯來(lái)文排比結(jié)構(gòu)。蒙古詩(shī)歌的首要主題是偉大英雄的傳說(shuō)，著力描述英雄的功績(jī)、華美的皇宮以及美人的嬌媚。另外也有一些篇幅較短的詩(shī)歌，以愛(ài)情、大自然、宗教崇拜等作為主題內(nèi)容。

蒙古最優(yōu)美的詩(shī)篇之一是《妥灌帖睦爾的哀歌》。妥灌帖睦爾(元順帝)是元朝末代皇帝。1368年被明軍逐出大都后，他創(chuàng)作了這首精練的六小節(jié)詩(shī)歌，哀嘆皇宮的喪失。他采用在內(nèi)容上有所增益的蒙古傳說(shuō)表達(dá)自己的哀思。馬可·波羅當(dāng)年曾對(duì)這些傳說(shuō)作過(guò)記述。后來(lái)，波爾卡斯又將有關(guān)的故事情節(jié)收入他的游記中。18世紀(jì)時(shí)，英國(guó)詩(shī)人柯?tīng)柭芍螌?duì)這些材料進(jìn)行了篩選，并運(yùn)用他自己的想象，創(chuàng)作了有名的《忽必烈汗》一詩(shī)。

下面是兩節(jié)漢譯蒙古詩(shī)歌，可代表其一般特色：

有七朵美麗的山花，

開(kāi)放在山谷里

有七個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事，

由我來(lái)唱給你。

陰暗洼地的花環(huán).

織出八種美麗的鮮花;

有八種有趣的游戲，

由我來(lái)陪你玩耍。