《變形記》外國文學作品簡析

古羅馬詩人奧維德(公元前43—公元18)的長篇敘事詩。全詩共15卷，包括250個古希臘、羅馬神話故事。內容從“開天辟地”一直講到當時的羅馬。第1、2卷描繪從混濁狀態到天地宇宙、人類的生成;以及阿波羅、朱比特神的戀愛故事。第3、4卷描繪了卡德摩斯建造忒拜城的故事和其它一些最古老的神話。第5、6卷主要講述復仇和懲罰的神話傳說。第7卷以尋取金羊毛為中心事件，描述了伊阿宋和美狄亞的故事。第8卷寫飛人代達洛斯的故事和卡呂冬國內獵豬的故事。第9卷主要是有關赫剌克勒斯的傳說。第10卷寫古代著名歌手俄耳浦斯陰間索妻的故事，以及維納斯與阿童尼的愛情等故事。第11卷講述彌達斯的黃金和長耳的傳說，還寫了特洛亞王子變鳥的故事，由此引出一系列特洛亞題材的傳說。這些傳說就寫在第12——13卷中。12卷描繪了許多著名的希臘英雄形象，如伊菲革尼、赫克托、阿喀琉斯等。第13卷敘述了阿雅克斯和子利棲斯爭奪武器的辯論，還有特洛亞亡國后王后赫卡柏等人的悲慘遭遇。第14—15卷是羅馬歷史傳說。14卷敘述了埃涅阿斯逃出特洛亞后的海上漂泊，以及他來到意大利后和圖爾努斯作戰的傳說。第15卷寫早期羅馬王努瑪向哲人求教的故事。借哲學家畢達哥拉斯之口講述了詩人信奉的哲理。這一卷后半部分，歌頌了凱撒和屋大維的文治武功，寫凱撒亡靈升天成為星宿，屋大維也追隨其后化為星宿，“永為天神”。它以曲折的形式反映了羅馬元首制時代的社會現實，通過神話傳說體現出古代人民的豐富想象力和卓絕才智，也表現出詩人自己的思想觀念。詩人順應官方觀點，美化、神化了羅馬歷代統治者。

長詩以優美流暢的詩句，把250余個神話故事匯集、串連起來，構成統一的藝術整體，這在文學史上是首創。詩集突出了“變形”這個總則，生動地體現了畢達哥拉斯派“一切不滅、一切皆變”的深刻思想。《變形記》以“變化、流動”觀念為基礎，間接地反映出那個時代羅馬歷史的巨大動蕩，表達了詩人徬徨無定、前景莫測的心情。長詩中描寫了一些自負的孤獨者的悲劇，表現了他們必然走向潰滅的主題(法厄同、那耳基索斯、尼俄柏、阿拉克涅等的傳說)。長詩沒有統一的故事和人物，卻能“把這支歌兒綿綿不斷從開天辟地一直唱到今天”(見第一卷序詩)，表現了獨創的結構技巧。它的詩句新穎，想象豐富，形象生動，顯示了杰出的藝術才華，對后世的詩歌、繪畫、音樂藝術都產生過影響。