每個(gè)人都打算做事，但做的往往都不是當(dāng)初打算的事

你有理想嗎？被問(wèn)及這件事，很多人都會(huì)遙想當(dāng)年，青春年少時(shí)誰(shuí)還沒(méi)點(diǎn)兒理想呀！可目睹當(dāng)下，卻早已經(jīng)跟那個(gè)理想距離十萬(wàn)八千里了。于是，有句調(diào)侃的話開始在人群中盛行起來(lái)：“別跟我談理想，戒了?！蔽覀儾恢溃@到底是一種對(duì)生活的絕望，還是對(duì)自我的嘲諷？是真的不相信理想了？還是只想展示一下在現(xiàn)實(shí)的摧殘下自己受過(guò)的傷痛？

墨菲定律里也說(shuō)過(guò)，每個(gè)人都打算做事，也都做了，但沒(méi)有幾個(gè)人做的是他當(dāng)初打算做的事。最初是為了理想而忙碌，到后來(lái)因?yàn)槊β稻雇藶槭裁炊霭l(fā)。想來(lái)，這也是挺悲哀的一件事呢！

戒掉理想的生活是什么樣的？肉體雖然活著，但靈魂卻死了。只是毫無(wú)目標(biāo)地隨波逐流，既沒(méi)有固定的方向，也不知道停靠在何方，在渾渾噩噩中虛度了寶貴的光陰，荒廢了青春的歲月；在做任何事時(shí)都不知道其意義的所在，只是被挾裹在擁擠的人流中被動(dòng)前進(jìn)。

有人說(shuō)，傻瓜是快樂(lè)的豬，而智者則是痛苦的蘇格拉底。如果這個(gè)說(shuō)法成立的話，那么沒(méi)有理想?yún)s活著的人就是痛苦的豬，因?yàn)橥纯嗟奶K格拉底找到了令他痛苦的根源，而快樂(lè)的豬僅僅意識(shí)到自己只是頭豬。蘇格拉底為此而快樂(lè)，而豬卻痛苦了。

理想就是這樣一種東西，雖然我們因?yàn)樗拇嬖诙纯啵瑓s能在垂死掙扎的時(shí)候發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣并怡然自得。而那些沒(méi)有理想的人，自認(rèn)為很瀟灑很快樂(lè)，卻最終發(fā)現(xiàn)活著著實(shí)沒(méi)有意思。

拿破侖在全盛時(shí)期幾乎統(tǒng)治了半個(gè)地球，戰(zhàn)敗后被囚禁在一座小島上，感到煩悶痛苦，難以排遣，他說(shuō)：“我可以戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)的敵人，卻無(wú)法戰(zhàn)勝自己的心?！彼拖褚活^受困的雄獅，縱然可以困獸猶斗，卻沒(méi)有了壯志雄心，一個(gè)人沒(méi)了理想和抱負(fù)，鎖住他的不再是牢籠而是那顆失去斗志的心。

人可以沒(méi)有美好的生活，但不能沒(méi)有美好的理想。無(wú)論這個(gè)理想是大是小，是俗是雅，都是心中最崇高的向往。就像紀(jì)伯倫所說(shuō)：“我寧可做人類中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一個(gè)最偉大的、無(wú)夢(mèng)想、無(wú)愿望的人——我們都擁有自己不了解的能力和機(jī)會(huì)，都有可能做到未曾夢(mèng)想的事情?！?/p>