14　老人愛(ài)囤積，如何斷舍離？

存在即合理。

家里老人不愛(ài)斷舍離，估計(jì)是最極簡(jiǎn)的人頭疼的事情之一，也許是第一。

那么老人們?yōu)槭裁淳筒粣?ài)呢？愛(ài)不需要理由，不愛(ài)一定有理由。

看一下我們的上一代，一般是出生在五六十年代，他們經(jīng)歷了什么呢？

物資匱乏，是的。吃不飽飯，穿不上新衣服。既然衣食住行是基本需求，民以食為天。那么如果衣服吃飯都不能保障的話(huà)，其他的物資就不用提了。

因?yàn)閰T乏，所以囤積，以備不時(shí)之需。這種習(xí)慣，不僅是為了自己，也是為了童年時(shí)候的子女。

不囤積，就可能在某一天吃不上飯，所以這時(shí)的囤積是一種主動(dòng)行為，是順應(yīng)當(dāng)時(shí)實(shí)際情況的選擇，可以說(shuō)，是進(jìn)步的。

同樣因?yàn)樨毨В路芸p縫補(bǔ)補(bǔ)就堅(jiān)決不買(mǎi)新的，能吃的剩飯剩菜就堅(jiān)決不扔掉。

主動(dòng)囤積，被迫不扔。這兩者交叉在一起，形成了一個(gè)民族在特殊年代的習(xí)慣，不如此，不足以生存。

然而中國(guó)發(fā)展太快了，快得來(lái)不及過(guò)渡，幾乎一夜之間，物質(zhì)極大地豐富了。外界環(huán)境變化了，家里幾乎所有的東西都能在網(wǎng)上買(mǎi)到，借助發(fā)達(dá)的物流就做到當(dāng)天或者隔天到達(dá)。

這個(gè)時(shí)候，再囤積就不合時(shí)宜了。但是很明顯，老人們還沒(méi)轉(zhuǎn)過(guò)這個(gè)彎兒，也不太可能轉(zhuǎn)過(guò)這個(gè)彎了。

因?yàn)橐坏┮粋€(gè)習(xí)慣是因?yàn)樯嫘枰B(yǎng)成的，那么你要她改，就是要她的命，好像那種恐懼又回來(lái)了。

但是孩子們長(zhǎng)大了，生長(zhǎng)環(huán)境迥然不同，所以有了完全不同的習(xí)慣，這兩個(gè)習(xí)慣交織在一起，水火不能相容。

倘若你走你的陽(yáng)關(guān)道，我走我的獨(dú)木橋，也是極好的。

偏偏我們又是一個(gè)宗法社會(huì)，父母要和孩子生活在一起，要孩子聽(tīng)自己的。孩子迫于生活壓力，也會(huì)在某個(gè)時(shí)間段和老人生活在一起。

一個(gè)是水，一個(gè)是火。

分又分不開(kāi)，還必須在一起。

較量就開(kāi)始了，彼此糾結(jié)，彼此痛苦。實(shí)在是頑疾。

如何破呢？

極簡(jiǎn)是為了生活得更舒服，它不能大于親情，如果因此和老人鬧得很僵，實(shí)在是得不償失。

唯有彼此理解，或者說(shuō)唯有年輕人理解老人。不要把自己的個(gè)人愛(ài)好置于親情之上。

如果只是習(xí)慣問(wèn)題，保持尊重。

如果是健康問(wèn)題，則要堅(jiān)持原則。比如囤積的物品所產(chǎn)生的細(xì)菌，比如已經(jīng)發(fā)霉的食物，比如邋遢，比如不講衛(wèi)生。這些是應(yīng)該糾正的。

動(dòng)之以情曉之以理，除此之外，隨他去吧。

如果你要斷舍離，一定要避開(kāi)自己的父母。

如果你有熱愛(ài)斷舍離的父母，那你真的是非常幸運(yùn)的。