無論何時何境，保持靈魂的高貴

有人說，這個世界上有很多種美，長相出眾是一種美，盛開的鮮花是一種美，怡人的風景是一種美，而哲人說，最美不過靈魂的高貴。任何一個人，無論何時何境，如果都能初心不改，無論外在世界怎么動搖，他的心不被動搖，那他就是美麗的使者，這樣的人才是鮮活有趣的。

那么，怎樣的靈魂才是高貴的靈魂呢？所謂高貴的靈魂，就是擁有與生俱來的善良、真誠、無邪、進取、寬容、博愛之心，體現在愛情、事業、生活等方面，提醒人們去感恩，去看清人生與自身。

的確，我們的心態總是不斷地接受著來自物質的考驗，很多時候，我們在追求目標的過程中，可能并沒有意識到自己的心靈已經被那些虛幻的美好理想束縛了。生活遠沒有理想那么簡單，理想的存在固然可佳，可我們更要做的是如何讓理想接受現實的催化。就像一件被打造的利器，不經過熟火的炙烤、重錘的鍛造怎么能固握在戰士的手中？清空你的心靈，再行注滿，你就會接受失敗的饋贈，成功的賞賜。

在遇到一些問題的時候，可能你不知如何下手，不知如何解決，那么你不妨拋棄那些搖擺不定的想法，問問自己的心，這才能保證你的選擇是正確的。

曾經，在哈佛大學發生過這樣一個真實的故事：

1986年對于哈佛大學所有的師生來說是個特別的一年，因為這一年正是哈佛大學建校350周年，里根總統被邀發表演說。但讓哈佛的教授和校長們感到詫異的是，里根總統居然提出了一個要求，他希望自己能成為哈佛大學的榮譽教授。很明顯，一向以學術水平為基準來聘用人才的哈佛大學拒絕了里根的要求。當然，里根并沒有來參加校慶。

試想，如果換作某些大學，總統提出擔當名譽教授的要求，有幾家能夠堅持聘任教授的原則而拒絕呢？在政治化、商業化的熏染下，許多大學開始向行政機構蛻變，學術自由、崇尚真理的大學傳統正在經受挑戰。哈佛人死守自身的原則，才更顯其偉大。

北宋時期著名的文學家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經做過的，得到過好幾位名師的指點。這樣，他不費力氣就從上千名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復試時，把情況如實地告訴了皇帝，并要求另出題目，當堂考他。皇帝與大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當堂作文。結果，他的文章又得到了皇帝的夸獎。晏殊當官后，每日辦完公事，總是回到家里閉門讀書。后來皇帝了解到這個情況，十分高興，就點名讓他做了太子手下的官員。當晏殊去向皇帝謝恩時，皇帝又稱贊他能夠閉門苦讀。晏殊卻說：“我不是不想去宴飲游樂，只是因為家貧無錢，才不去參加。我是有愧于皇上的夸獎的。”皇帝又稱贊他既有真實才學，又質樸誠實，是個難得的人才，過了幾年便把他提拔上來，讓他當了宰相。

晏殊為人誠實，表里如一，不弄虛作假，這是我們應該學習的。擁有純真高貴的靈魂的人，他們的人生是有趣的，是真實的，而不是隨波逐流、死板的。因此，生活中的人們都要從心出發，堅守本心。

那么，我們該如何堅守高貴的靈魂呢？

1．要樹立正確的做人做事原則。

在社會生活中，不管干什么，都要有自己的原則。這是責任心的表現。這里的原則既包括辦事的方法，也包括為人、處事的立場、主見。這就要求我們不僅不能一味地遷就、順從別人，還要監督他人不做違背原則和紀律的事。

2．以身作則，讓他人覺得你是個有原則的人。

生活中，我們對那些做事原則性強、說一不二的人總是充滿敬畏之心，他們說的話似乎分量更重。己所不欲勿施于人，如果你自己都不做遵紀守規，又怎能要求別人呢？

3．嚴格約束自己的行為。

做個有趣的人，不循規蹈矩，并不是說就放任自己的行為，我們必須要守紀、守信、守法，文明禮貌，正直不阿，堅守原則。

4．堅守本心，隨性生活。

很多時候，我們之所以不快樂，是因為找不到自我，盲從他人，而一個靈魂有趣的人，他的思想是獨立的、自由的，他們追隨自己的內心，隨性生活，這樣的靈魂也是最美的。這樣的人更容易成為受人歡迎的人。