殖民主義文本《堂吉訶德》

《堂吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯分兩部分岀版的反騎士小說。作者采用諷刺夸張的藝術手法，把現實與幻想結合起來，揭露了封建統治的黑暗和腐朽，具有鮮明的人文主義傾向，表現了強烈的人道主義精神。

堂吉訶德本是西班牙拉·曼卻地方的一個窮紳士，原名叫吉哈諾，早已過了知天命之年。

堂吉訶德酷愛騎士小說，愛得走火入魔，滿腦子盡是游俠冒險的荒唐念頭，完全喪失了理性，想入非非，決心以小說中的騎士英雄為楷模，鋤強扶弱，行俠仗義，干一番驚天動地的偉業。

于是，堂吉訶德依照古代騎士的風范，對自己進行了“武裝”：他把曾祖傳下的一套生銹發霉的盔甲當作堅固的頭盔戴在頭上；用了四天的功夫給他那匹皮包骨頭的馬取了個高貴、響亮的名字：“駑驊難得”。

騎士還必須要有一位情人，于是堂吉訶德便將自己偷偷愛戀的養豬女子，鄰村的一個身體粗壯、胸口長毛的姑娘當作意中人，并給她取了個貴族名字：杜爾西內婭·臺爾·托波索。

堂吉訶德還將自己的名字也貴族化：“堂吉訶德·臺·拉·曼卻”。經過這一番化腐朽為神奇的功夫，這位騎士就騎上駑驊難得，戴上頭盔，挎著盾牌，拿起長槍，開始了自己的冒險生涯。

游俠生活第一日的傍晚，堂吉訶德來到一家客店，在他的眼中這里是一座封建城堡，而那個跑江湖的流氓騙子老板自然就成為城堡的主人，他決不能放過這個能夠得到“正式冊封”的機會。

堂吉訶德把老板叫到馬房，雙膝跪下，乞求老板封他為騎士，老板把他當成瘋子，想趕快把他打發走完事大吉，于是就應他之請，在馬房舉行授封儀式。

老板用登記騾夫草料的賬簿當作《圣經》念念有詞，接著在堂吉訶德的頸窩上狠狠打了一掌，還用堂吉訶德的劍在他的肩膀上使勁拍了一下，最后叫兩個妓女給堂吉訶德掛劍，就這樣胡亂行了冊封禮。

但此時的堂吉訶德卻欣喜異常：他終于成為一個正式騎士。于是他就開始了騎士的義舉。

堂吉訶德的第一次冒險是解救被地主綁在樹上痛打的放羊的小孩。一天，他看見一個地主痛打丟了羊的牧童，義憤填膺，舉起長槍，刺向地主，嚇得地主當即停手，并把所欠工錢還給孩子。

堂吉訶德為此而洋洋自得，但卻管不了他走之后孩子更加痛苦的境遇，原來等他走后，地主把小孩重新綁到樹上，狠狠地抽了一頓，抽得他死去活來。

堂吉訶德來到十字路口，發現一隊過路客商，硬逼他們承認“普天下的美女都比不上拉·曼卻的女王，獨一無二的杜爾西內婭”，結果不但被商人們嘲笑，并且被商隊的騾夫打得傷痕遍體，動彈不得。街上一個老鄉運麥子從磨坊經過這里，把他送回家去。

堂吉訶德雖經此次挫折，但仍矢志不改，堅信世界上最迫切需要的是游俠騎士，而游俠騎士道德的復興全要靠他一個人。養好傷后，他依然要離家去繼續自己的偉業。

與前次不同的是，堂吉訶德不再是孤單一人，而是帶了一個隨身侍從桑丘·潘沙。桑丘·潘沙本是他同村的窮苦農民，經他游說，還許愿將來以“海島總督”的職位授給他，才換得兩人的結伴成行。

一天夜里，堂吉訶德帶著侍從第二次偷偷地離開了家。他們來到了蒙帖艾爾平原，發現了三四十架巨大的風車。

堂吉訶德對桑丘說：“那邊出現了30多個大得出奇的巨人。我打算與他們交手，把他們一個個殺死，咱們得了勝利品，可以發財。這是正義戰爭，消滅地球上這種東西就是為上帝立大功。”

桑丘反復說那是風車不是巨人，堂吉訶德卻硬說這些風車是“兇惡的巨人”，不但不聽桑丘勸阻，還責備他膽小怕事，不懂冒險。接著就橫托著長槍躍馬向風車沖殺過去，他刺中了風車的翅膀。

翅膀在風里轉得正猛，把長槍崩成幾段，一股勁把堂吉訶德連人帶馬直掃出去，堂吉訶德翻滾在地，狼狽不堪。事后，堂吉訶德始終不信他刺的是風車，硬說是魔法師跟他作對，把巨人變成風車，來剝奪他勝利的光榮。

一天晚上，他們又遇見一隊旅客，其中還有一位貴婦人。堂吉訶德認為這位貴婦人乃是被妖僧所劫的“落難公主”，于是立即“拔刀相助”。此次居然獲勝，將貴婦人的一位男仆摔倒在地，其實是因為這個男仆坐下的劣騾不聽調遣。

主仆二人繼續前進。一天，正當他們邊說邊走時，忽然看到前面塵煙滾滾而來。堂吉訶德立即興奮地對桑丘說，這是數不清的民族組成的兩支大軍，開到這曠野里來打仗的，而他自己準備大顯身手，協助其中正義的一方，攻打邪惡的一方，干一番青史留名、永垂不朽的事業。

桑丘仔細一看，根本沒什么軍隊，只有兩隊羊群揚起的塵土，他還聽到了公羊母羊的叫聲。堂吉訶德堅持說那是百萬大軍，而不是羊群，甚至他還聽到了蕭蕭馬嘶、悠悠角聲和咚咚鼓聲。

昏了頭的堂吉訶德根本聽不進桑丘的勸告，沖進羊群，舉槍亂刺，好像真在刺殺他的宿世冤家一樣。牧羊人一見此景，氣得用石塊打掉了堂吉訶德的門牙。

后來，堂吉訶德又遇見四個官兵押送十幾個苦役犯。他向官兵們宣稱，人是生來自由的，命令這些官兵給苦役犯們以自由。被拒絕后，他竟然以武力實行之，舉槍打倒官兵。

不料苦役犯們獲得自由后，恩將仇報，將主仆二人打傷，還掠走了他們的衣物。堂吉訶德做好事遭如此報應，氣得不可開交，又因擔心放走犯人，怕官兵追捕，他們便躲進山中。

堂吉訶德因勢利導，居然將深山逃難演化成為心上人而修煉。村上人得知此事，假托落難公主向他求救，把他哄騙出來，裝進一只袋子，放在牛車上押送回家。家人決不讓他再出門。

堂吉訶德“雖九死而猶未悔”，休息數月后，又要參加薩拉戈薩城的比武，帶著桑丘第三次踏上征程。他決定先要向心上人辭行，于是來到了托波索城。堂吉訶德命令桑丘先去向杜爾西內婭通報。

但桑丘耍滑未去，躲在附近呼呼大睡。翌日拂曉，桑丘看見三個村姑，就欺騙主人說，杜爾西內婭帶著兩個侍女前來看望。堂吉訶德發覺村姑模樣粗野惡俗，與他的意中人大相徑庭，于是當作這是魔法師故意和他作對，聊以自慰。

一天，他與一位“鏡子騎士”不期而遇。其實這位“鏡子騎士”本是村里的一個大學生參孫·加爾拉斯果喬裝打扮而成，企圖用計騙堂吉訶德回家。

不料兩人比武時，堂吉訶德竟然占了上風，加爾拉斯果的坐騎既不聽擺布，長槍又不順手，結果翻身落馬。這在堂吉訶德來說，可是一個空前的勝利。帶著勝利的喜悅，他繼續前行，忽見前面一輛大車，車上的籠子里裝著獻給國王的兩頭猛獅。

堂吉訶德又突生奇想，要與獅子決一死戰，讓大家“瞧瞧我堂吉訶德究竟是個什么樣的人”，管獅子的人拗不過他，被迫打開籠子，放出那只大得嚇人的雄獅，誰料獅子不肯應戰，毫不理睬堂吉訶德的胡鬧，又懶洋洋、慢吞吞地在籠子里躺下了。于是堂吉訶德認為自己是不戰而勝，并從此自詡為“獅子騎士”。

后來，堂吉訶德又碰到財主卡麻丘搶去了貧苦青年巴西琉的情人季德麗婭，并要強行成婚。這使得以鋤強扶弱為己任的堂吉訶德勃然大怒，他以武力保護了弱者，使一對情人終成眷屬。

以后，堂吉訶德又遇見一位出來打獵的公爵夫人，他以騎士的行為規范對這位美人表示尊崇，不料反而受盡了捉弄與奚落。主仆二人來到了巴塞羅那，又遇見一位“白月騎士”向堂吉訶德挑戰。

此次我們的主人公吃了敗仗，不得不依照勝利者的命令返回家中，中止游俠生涯。崇高的理想未能實現，堂吉訶德心情抑郁，一病不起。但他畢竟有了“臨終悔悟”：“我從前成天成夜讀那些騎士小說，讀得神魂顛倒……現在知道那些書上都是胡說八道”。

“我現在不是堂吉訶德了，我是為人善良、號稱‘善人’的阿隆索·吉哈諾”。“我外甥女安東尼婭·吉哈娜如要結婚，得嫁個從未讀過騎士小說的人，如查明他讀過，而我外甥女還要嫁他，并且真嫁了他，她就得放棄我的全部遺產”。他在人生終結、告別塵世之際，總算對于自己的人生與外在的塵世有了正確認識。