周易·旅卦第五十六·初六，旅瑣瑣，斯其所取災(zāi)。

【譯文】初六，行旅之初舉動(dòng)猥瑣卑賤，這是自我招取災(zāi)患。

【注釋】①旅瑣瑣，斯其所取災(zāi)——瑣瑣，猥瑣卑賤之貌;斯，帛書《周易》作“此”，義同。這是說明初六以陰處《旅》之始，其位卑下，猶如行旅之初舉動(dòng)猥瑣卑賤，雖有上應(yīng)亦無濟(jì)于事，故必自取其災(zāi)?！冻虃鳌罚骸傲躁幦嵩诼弥畷r(shí)，處于卑下;是柔弱之人，處旅困而在卑賤，所存污下者也。志卑之人，既處旅困，鄙猥瑣細(xì)，無所不至，乃其所以致侮辱、取災(zāi)咎也?，崿崳?xì)之狀。當(dāng)旅困之時(shí)，才質(zhì)如是，上雖有援，無能爲(wèi)也?！?/p>

【說明】“斯其所取災(zāi)”，《王注》釋曰：“爲(wèi)斯卑賤之役，所取致災(zāi)?！薄墩x》訓(xùn)“斯”爲(wèi)“此”，與帛書《周易》作“此”正合，今取其說。但《易》家對此爻又有不同解說，茲引兩例以備參攷。(一)郭京《舉正》“斯”作“㒋”謂：“㒋，賤之義”。焦循《補(bǔ)疏》認(rèn)爲(wèi)《王注》“讀‘斯’爲(wèi)‘㒋’”，“故云‘斯賤之役’?！边@是把“斯”解作“童僕”。案焦氏《補(bǔ)疏》所用《王注》孔疏本，注語“斯”下無“卑”字，以“斯賤”聯(lián)文，故謂《王注》讀“斯”爲(wèi)“㒋”，此歧義產(chǎn)生之所由。(二)尚先生云：“斯，《釋言》‘離也’。‘斯其所’言離其所，欲應(yīng)四也;二得敵故取災(zāi)?！?《尚氏學(xué)》)這是把“斯”解作動(dòng)詞“離”，爻辭也相應(yīng)讀作“旅瑣瑣，斯其所，取災(zāi)”。