《藏于九地之下: 真?zhèn)握摗啡龂?a target="_blank" class="keylink">謀略智慧大全

漢末、三國時代激烈競爭的形勢，決定了政治、軍事、外交等各種場合的真?zhèn)五e位，或以假亂真，或以假亂假; 或以真亂真，或以真亂假，真真假假，假假真真，使無智者頓入迷途，無識者難出泥潭。

真?zhèn)雾w略在三國時代的軍事斗爭中得到了充分的肯定。孫子在其所著《孫子兵法·計篇》 中指出： “兵者，詭道也。”講究詭秘，從而“能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近。”曹操注曰：“兵無常形，以詭計為道。”三國韜略家普遍認(rèn)為，戰(zhàn)無其詐，難以勝敵。而先秦兩漢的不少智士認(rèn)為，“詐偽之道，雖今偷可，后將無復(fù)，非長術(shù)也。”(《呂氏春秋·義賞》)欺詐的作戰(zhàn)方法，可以偶爾為之，絕不可長此以往，一用再用，因為這不是長遠(yuǎn)能用的方法。這表示了與孫子相反的意見，至少是不一致的意見。這種不同的說法，到三國時代，就沒有人再堅持了。人們不是反對這一軍事定律，而是積極設(shè)法識破欺詐之術(shù)，在自身識見上下功夫。

真?zhèn)雾w略在三國時代的運(yùn)用十分廣泛，大類有誘、迷、驕、誤、挑、動、疲、間等法。孫權(quán)將領(lǐng)周魴以兵不厭詐，利之誘之的韜略，大破魏曹休之軍。曹操西征，攻打馬超，曹軍以肥牛健馬引誘敵軍，使其緩于追擊，最后曹軍全師渡過黃河，未受損害。此為誘敵。賈詡在危急關(guān)頭冒充名將段颎外孫，威嚇手操生殺大權(quán)的叛亂氐人。此外還有趙云空城計等，為迷敵。官渡之戰(zhàn)中，曹操解白馬之圍，至延津南設(shè)下埋伏，解鞍放馬，丟棄輜重，致使袁軍中計，大將文丑被殺，此為示弱驕敵。鄭泰阻止董卓征兵，張松、法正勸劉璋迎劉備，孫權(quán)致書曹操稱帝，陸遜代呂蒙為統(tǒng)帥……均為誤敵。三國末期，諸葛誕反魏，司馬昭利用敵方矛盾，加以挑動，最后攻下壽春，殺了諸葛誕，用的是挑敵韜略。公元231年，吳將孫布向魏揚(yáng)州刺史詐降，佯動欺敵，是為動敵。猇亭之戰(zhàn)中，陸遜利用劉備求戰(zhàn)心切的弱點(diǎn)，與其相持，疲勞蜀軍，在長達(dá)半年之久的時間中，使蜀軍的挑戰(zhàn)、求戰(zhàn)陰謀落空。當(dāng)蜀軍被拖得精疲力盡時，陸遜尋隙而攻，將蜀軍打得落花流水，此為疲敵韜略。王允說動呂布謀殺董卓，杜預(yù)設(shè)法破壞東吳君臣關(guān)系，為間敵。真?zhèn)雾w略在軍事上的使用極為普遍。

政治上，董卓入京，關(guān)東聯(lián)軍起兵反對董卓，曹操挾天子以令諸侯，司馬懿輔魏……都是出于某個集團(tuán)的需要，實施真?zhèn)雾w略的結(jié)果。

外交上，劉備對袁紹、曹操、劉表的加盟，吳蜀聯(lián)盟的建立，東吳向曹魏的稱臣，劉備與劉彰的友好，曹操對西部勢力的寬容……都是采用真?zhèn)雾w略，因時制宜的結(jié)果。

“戰(zhàn)陣之間，不厭詐偽”(《韓非子·難一》)，頻繁的戰(zhàn)爭，使政治、外交乃至日常生活都帶上了軍事的烙印，充滿著險惡。何進(jìn)被宦官殺害，丁原被義子呂布?xì)⑺溃S巾軍起義前夕唐周告密，劉虞被害，張溫被殺，張邈謀叛曹操，禰衡被害，楊彪被誣下獄，杜畿穩(wěn)定河?xùn)|，呂蒙奪取荊州，費(fèi)祎遇刺，鐘會、鄧艾之死……世人如在刀鋒上行走，稍有不慎，便命歸黃泉。真?zhèn)雾w略經(jīng)三國時代刺激，發(fā)育得更為成熟。兵詭必疑，慮疑必敗。用兵打仗也好，政治、外交也好，日常活動也好，在充滿欺詐的環(huán)境下，必有值得可疑之處。當(dāng)然毫無根據(jù)的懷疑，一定會導(dǎo)致失敗。

韜略家們必須煉就“火眼金睛”，明識真?zhèn)危拍茉趶?fù)雜、險惡的環(huán)境中，游刃有余，立于不敗之地。正是客觀現(xiàn)實的需要，三國韜略家們積極從事真?zhèn)雾w略的探索，總結(jié)了一系列的實踐，在理論上形成明確的認(rèn)識。

首先，真?zhèn)雾w略運(yùn)用的成功，必須營造真正的真，因為只有真實，那怕是表面上的真實，才會給人以信心，力量和行動的決心，最后使對方在信以為真的基礎(chǔ)上行動，謀方才會受益。曹操離間叔父與自己父親的關(guān)系; 董卓虛張聲勢，設(shè)法讓他人感覺大批西涼軍隊進(jìn)入洛陽城;趙云設(shè)空城之計;孫策誘劉勛進(jìn)攻上繚;東吳數(shù)次誘曹軍深入腹地，加以打擊……都是以真動人，以真打人。

第二，真?zhèn)雾w略適應(yīng)于智囊對非智囊，高水平的智囊對較低水平的智囊，適應(yīng)于剛愎自用、固執(zhí)己見的決策者，適用于智囊不起重大作用的軍事、政治集團(tuán)。如果雙方智力相當(dāng)，則雙方的爭奪會演變?yōu)榫C合實力的競爭，真?zhèn)雾w略就沒有用武之地。諸葛亮的南征北伐，東吳的北攻西拒……均說明了這一點(diǎn)。

第三，真?zhèn)雾w略不能創(chuàng)造永久性的價值，而只能帶來暫時的利益。曹魏的建立，蜀漢的歷程、東吳的盛衰，均清楚地表明，一個集團(tuán)、國家的發(fā)展壯大，在于更深刻的原因，而不能靠真?zhèn)雾w略。

第四，真?zhèn)雾w略的使用會腐蝕韜略家本人，會腐蝕整個社會，曹操雖然霸業(yè)輝煌，但在三國時代，“奸雄”、“漢賊”之罵聲不絕于書，他的文化形象因其慣于使用真?zhèn)雾w略，因其“寧我負(fù)人、毋人負(fù)我”的極端私心而受到嚴(yán)重影響。三國社會，險象環(huán)生，真?zhèn)坞y分，流風(fēng)所及，民無誠信，虛偽、陰險、狡詐，殘忍的陰暗人格滋生，極大地腐蝕了民族肌體和社會組織。

由于真?zhèn)雾w略在對敵斗爭中發(fā)揮的有效性和普遍應(yīng)用性，在競爭激烈的社會中，自然而然地擴(kuò)大了應(yīng)用面，導(dǎo)致社會環(huán)境的進(jìn)一步復(fù)雜性，增加了社會的磨擦力，增強(qiáng)了各種力量之間斗爭的尖銳化，客觀上，也使得韜略家們身價百倍，因為他們的真知灼見，是真?zhèn)雾w略的有力克星。