道教建筑·登封中岳廟

中岳廟位于登封市東4km處的中岳廟村，為世界文化遺產(chǎn)“天地之中”嵩山歷史建筑群的重要組成部分、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

中岳廟是中岳嵩山主峰太室山的祀廟，其名稱經(jīng)歷了太室祠、嵩岳廟、中岳廟的變化。據(jù)《山海經(jīng)》載，太室山神祠是統(tǒng)領(lǐng)華夏文明發(fā)源核心區(qū)的宗祠，其祀神形象為人身三首，是該書所列中國(guó)諸山之神中級(jí)別最高的神靈。漢武帝劉徹游嵩岳時(shí)，因聞山呼萬(wàn)歲，令祠官加增其神祠，遂使之成為國(guó)家級(jí)常祭之廟。漢武帝、唐武則天、清代乾隆皇帝均曾親臨拜祭。唐宋兩代是中岳廟的鼎盛時(shí)期，曾有“飛甍映日，杰閣聯(lián)云”的宏大規(guī)模。廟內(nèi)現(xiàn)存金承安五年(1200)《重修中岳廟圖碑》所反映的風(fēng)貌，代表了中國(guó)宋金時(shí)期國(guó)祀祠廟的建筑制度。清乾隆年間(1736—1795)，朝廷對(duì)中岳廟大加整修，并設(shè)置道會(huì)司，以掌管全縣的道教事務(wù)。

中岳廟的整體規(guī)劃極具匠心。據(jù)清代高一麟《嵩岳廟史·序》載，中岳廟后倚黃蓋峰、主山青岡坪、祖山太室山，左右分傍牧子崗與望朝嶺，面對(duì)玉案山，廟前奈河自西北向東南蜿蜒而去，再南復(fù)有箕山為案山，大、小熊山為山闕，其選址完全符合中國(guó)古代堪輿學(xué)理論。中岳廟規(guī)模宏大，從石闕到黃蓋亭中軸線長(zhǎng)達(dá)1.6km，布局充滿節(jié)奏與韻律，是中國(guó)古代建筑藝術(shù)的典范。曾有學(xué)者以其建筑體量為音階、以建筑間距為音節(jié)，譜出三段上升旋律的優(yōu)美樂(lè)曲。

現(xiàn)存中岳廟保留了宋代的平面布局、以明代建筑天中閣和清代乾隆年間所建造的峻極殿為代表的木構(gòu)建筑及東漢至清代的金石文物。廟前500m處為東漢石闕，為世界文化遺產(chǎn)“天地之中”嵩山歷史建筑群的內(nèi)容之一。廟院南北長(zhǎng)650m，東西寬166m，占地10.8h㎡，沿中軸線分布有漢代石翁仲、名山第一坊、遙參亭、天中閣、配天作鎮(zhèn)坊、崇圣門、化三門、峻極門、嵩高峻極坊、拜臺(tái)、中岳大殿(峻極殿)、寢殿和御書樓，中軸兩側(cè)有太尉宮、火神宮、祖師宮、神州宮、小樓宮、行宮遺址等跨院建筑，共七進(jìn)十一層院落，落差達(dá)37m。廟后約500m的黃蓋峰上立有黃蓋亭，為中岳廟建筑群的尾聲。

中岳廟藏有東漢、北魏及唐至清金石造像36座、碑碣83品，其中以東漢石闕與翁仲、北魏《嵩高靈廟之碑》、宋金四狀元碑、宋代四鐵人、金代《重修中岳廟圖碑》與鑄鐵獅子最為珍貴。廟內(nèi)保存漢至清代古柏331株，為國(guó)內(nèi)少有。

中岳廟是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大、古建筑保存最完整、古樹名木最多的五岳祠廟。

總平面圖(文宣提供)

全景(文宣提供)

天中閣(文宣提供)

配天作鎮(zhèn)坊(文宣提供)

御書樓(文宣提供)

峻極殿(文宣提供)

東漢石翁仲(文宣提供)

宋代鐵人(文宣提供)