六、九合諸侯

齊桓公的霸業(yè)不僅體現(xiàn)在武力上，更多表現(xiàn)在政治上。即建立一種新的國(guó)際政治關(guān)系，史稱(chēng)齊桓公“九合諸侯、一匡天下”。

九合諸侯意指多次召集諸侯國(guó)會(huì)議，在古文中“九”字經(jīng)常是虛指，泛指“多”的意思。根據(jù)錢(qián)穆的《國(guó)史大綱》統(tǒng)計(jì)，齊桓公主持召開(kāi)諸侯會(huì)議多達(dá)十五次。這十五次國(guó)際會(huì)議中，參與最積極的是宋國(guó)，每次都參加了；魯國(guó)、鄭國(guó)和陳國(guó)三國(guó)各參與了十次會(huì)議；衛(wèi)國(guó)參加了九次會(huì)議；曹?chē)?guó)和許國(guó)各參加了七次會(huì)議，與會(huì)諸侯國(guó)主要是黃流下游東部及黃河中游南岸的中原各國(guó)。

在齊桓公霸業(yè)之前，周王國(guó)陷入一種極端的混亂之中。

這種無(wú)序狀態(tài)的第一個(gè)特點(diǎn)是以周王為天下共主的中央政府暗弱無(wú)力，舊的王室和諸侯的等級(jí)秩序被打破，或者用傳統(tǒng)的話(huà)說(shuō)就是“禮樂(lè)崩壞”；第二個(gè)特點(diǎn)是諸侯國(guó)的內(nèi)亂不斷，弒君政變有愈演愈烈的傾向，禍變不斷，此起彼伏；第三個(gè)特點(diǎn)是諸侯國(guó)之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)越演越烈，大國(guó)吃小國(guó)，強(qiáng)國(guó)并弱國(guó)；第四個(gè)特點(diǎn)是戎人和狄人等蠻族部落頻頻向華夏諸國(guó)發(fā)動(dòng)大規(guī)模的侵犯，而中原諸侯國(guó)最感威脅的，莫過(guò)于南方崛起的楚國(guó)。楚國(guó)不斷擴(kuò)張與北進(jìn)，地盤(pán)已經(jīng)延伸到中原地界，成為中原諸侯國(guó)最可怕的對(duì)手。

管仲認(rèn)為目前這種國(guó)際的混沌狀態(tài)必須重建，要解決以上問(wèn)題必須要建立新型國(guó)際關(guān)系。華夏諸國(guó)必須要聯(lián)合起來(lái)，組建政治同盟，使國(guó)際秩序正常化。這是管仲非常偉大的思想，在管仲的主持下齊國(guó)在建立國(guó)際新秩序方面做出了許多前所未有的創(chuàng)舉。

齊國(guó)第一次召集諸侯國(guó)會(huì)議是公元前681年（齊桓公五年）的北杏會(huì)議，參加這次會(huì)議的國(guó)家有齊國(guó)、宋國(guó)、陳國(guó)、蔡國(guó)和邾國(guó)共五個(gè)國(guó)家，這次會(huì)議是齊國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上充當(dāng)主角的開(kāi)始。

不過(guò)史書(shū)一般都把齊國(guó)稱(chēng)霸的時(shí)間定在公元前679年（齊桓公七年），這年齊桓公主持了鄄城會(huì)議，參加的國(guó)家有宋國(guó)、陳國(guó)、衛(wèi)國(guó)和鄭國(guó)。之所以把這次的鄄城會(huì)議作為齊桓公霸業(yè)的開(kāi)始，很可能是因?yàn)檫@次國(guó)際會(huì)議得到周王室的認(rèn)可。周王室派出代表單伯出席，這意味著齊桓公召集諸侯會(huì)議得到了周王室的承認(rèn)。

齊桓公高舉“尊王攘夷”的旗幟，尊王并非是無(wú)條件地遵從周王室的政令，這從齊桓公干涉周王室的太子問(wèn)題可見(jiàn)一斑。

由于齊國(guó)為首的諸侯國(guó)聯(lián)合干涉，使周惠王企圖改立太子的計(jì)劃破產(chǎn)。公元前653年底，周惠王在當(dāng)了二十四年的天子之后終于一命嗚呼。

王權(quán)更替時(shí)期，一直是個(gè)多事之秋。太子姬鄭一直擔(dān)心自己的天子寶座被弟弟姬帶所取代，他秘不發(fā)喪，封鎖周惠王的死訊。然后急急忙忙地派人前往齊國(guó)，向齊桓公求援。對(duì)齊桓公來(lái)說(shuō)，這正是他大出風(fēng)頭的時(shí)候。他當(dāng)即聲明，堅(jiān)決擁護(hù)姬鄭繼承王位。并且馬上召集宋、魯、衛(wèi)、許和曹等國(guó)的君主，在洮地開(kāi)會(huì)，共同支持姬鄭就任周天子之位。

順利登上王位的姬鄭對(duì)齊桓公心懷感激，他后來(lái)被稱(chēng)為“周襄王”。

公元前651年，齊國(guó)與各諸侯國(guó)在葵丘召集第一次葵丘會(huì)議。周襄王派特使前來(lái)參加，并送來(lái)了天子祭祀周文王和周武王時(shí)所用的祭肉，作為對(duì)齊桓公的賞賜。

賜祭肉是王恩浩蕩的體現(xiàn)，不過(guò)現(xiàn)在周王當(dāng)然只是象征性的國(guó)家領(lǐng)袖。齊桓公還要按照規(guī)矩來(lái)，他準(zhǔn)備下階跪拜接受祭肉。特使趕緊說(shuō)道：“天子有令，伯舅的年齡大了。并且功勛卓著，爵加一等，不必下階跪拜。”

為什么周襄王管齊桓公叫“伯舅”呢？原來(lái)周禮中，周天子對(duì)于異姓諸侯的年長(zhǎng)者叫“伯舅”。如果是同姓諸侯，則叫“伯父”或“叔父”。

頗能作秀的齊桓公正色說(shuō)道：“天威近在咫尺，小白我豈敢貪天子之命而不下拜呢？”說(shuō)罷他走下臺(tái)階跪拜，登堂接受祭肉。

齊桓公“尊王”的表態(tài)不僅令周襄王心里的石頭落地，也為他本人撈了不少政治上的聲譽(yù)。現(xiàn)在他雄心勃勃，打算制訂一個(gè)協(xié)調(diào)諸侯國(guó)之間矛盾和解決國(guó)際糾紛的一攬子方案，這個(gè)方案最終在秋季的第二次葵丘諸侯會(huì)議上亮相了。

第二次葵丘會(huì)議是齊桓公“九合諸侯”中的一次重要會(huì)議，在這次會(huì)議中與會(huì)諸國(guó)達(dá)成了以下的盟約，共有五款。

其一，“誅不孝，無(wú)易樹(shù)子，無(wú)以妾為妻”。這一條是用來(lái)防止國(guó)內(nèi)內(nèi)亂的產(chǎn)生，對(duì)于公子中不孝的，堅(jiān)決誅殺，以免日后引發(fā)政變。不得隨意更改廢立太子，不得將妾室立為正妻，這個(gè)原則是依據(jù)春秋初期兄弟間爭(zhēng)奪君位而導(dǎo)致的流血事件過(guò)多而制定的。

其二，“尊賢育才，以彰有德”。這條可能是針對(duì)諸華夏國(guó)受夷狄的威脅甚大，所以應(yīng)當(dāng)重視人才，以求華夏族之繁榮穩(wěn)定。

其三，“敬老慈幼，無(wú)忘賓旅”。這一條是突出華夏文明的美德，與前一條一起寫(xiě)入盟約的內(nèi)容，也體現(xiàn)了各諸侯國(guó)在華夏文明的立場(chǎng)上是一致的，并且為“攘夷”的事業(yè)打下了共同的文化基礎(chǔ)。

其四，“士無(wú)世官，官事無(wú)攝。取士必得，無(wú)專(zhuān)殺大夫”。意思是士人的官職不搞世襲制，不要兼任幾個(gè)差事。錄用士人一定要得當(dāng)，不得專(zhuān)橫殺戮大夫。這是規(guī)定了諸侯國(guó)內(nèi)政的一些原則，其中士官不搞世襲制這點(diǎn)頗有意義。

其五，“無(wú)曲防，無(wú)遏糴，無(wú)有封而不告”，這一條涉及結(jié)盟各國(guó)之間的利益。曲防就是在河流上做手腳，比如說(shuō)位于河流上游的國(guó)家將水源截?cái)唷Ｔ诳饡?huì)議上，嚴(yán)申各國(guó)不得擅自截?cái)嗨匆院韵掠螄?guó)家；“無(wú)遏糴”就是不阻止鄰國(guó)來(lái)購(gòu)買(mǎi)糧食，事實(shí)上就是要打破貿(mào)易壁壘，結(jié)盟國(guó)之間實(shí)現(xiàn)商品交易自由化。如果各諸侯國(guó)內(nèi)有重大的封賞事件，一定要互相轉(zhuǎn)告，就是要求政務(wù)公開(kāi)。

以上這五條盟約的內(nèi)容針對(duì)性非常強(qiáng)，齊桓公所做的努力是順應(yīng)時(shí)代與民心的。除了這次葵丘之會(huì)外，其他次的會(huì)議歷史沒(méi)有留下太多的資料，所以通過(guò)這個(gè)盟約只能看到齊桓公設(shè)想的政治新秩序的一個(gè)側(cè)貌。而這個(gè)政治新秩序，就是春秋時(shí)期所謂的“霸業(yè)”，霸業(yè)不獨(dú)是武力之霸。關(guān)于霸業(yè)的說(shuō)法，錢(qián)穆的看法可以作為參考。

錢(qián)穆在《國(guó)史大綱》中列舉霸業(yè)的四個(gè)基本標(biāo)義，第一，尊王。尊王不僅是要尊重周王室，而且是要尊重霸主的命令。如同代替周王行使王權(quán)，即將霸權(quán)等同于王權(quán)。第二，攘夷。這里的夷主要有戎和狄，還有楚國(guó)，其中以楚國(guó)為患最大。不過(guò)所謂華夷之分，乃在文化，而不在種族。第三，禁抑篡弒。遇到某國(guó)有篡弒，同盟國(guó)互不承認(rèn)。并出兵平亂，另立新君。第四，裁制兼并。同盟國(guó)之間互不侵犯，有事端提交盟主公斷。

不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)，盟約歸盟約，事情總是人在做。即便齊國(guó)力主裁制兼并，而事實(shí)是齊國(guó)在兼并小國(guó)上也是不含糊的。齊桓公在外交上的原則，有點(diǎn)類(lèi)似于美國(guó)著名的總統(tǒng)西奧多·羅斯福的“大棒政策”，西奧多·羅斯福的名言是：“說(shuō)話(huà)要和氣，但手中要有大棒。”齊桓公手中也有大棒。

齊桓公二年（公元前684年），齊國(guó)滅掉了小國(guó)譚國(guó)；齊桓公五年（公元前681年），又借口遂國(guó)不參加北杏會(huì)議，滅了遂國(guó)。不過(guò)四年后，遂國(guó)掀起了復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，這次復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的組織者是遂國(guó)的四大家族（因氏、頜氏、工婁氏和須遂氏）。當(dāng)時(shí)四大家族聯(lián)手舉辦了一次大型的宴會(huì)，以犒勞齊軍為名，邀請(qǐng)駐遂的齊軍前來(lái)喝酒。在這些齊軍喝得爛醉之時(shí)，這些遂國(guó)的哈馬斯分子就將他們一一結(jié)果了。但是遂國(guó)的復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)馬上遭到血腥的鎮(zhèn)壓，四大家族的復(fù)國(guó)分子全部被齊軍斬殺。

在齊桓公二十二年（公元前664年），齊國(guó)攻取鄣邑，紀(jì)國(guó)滅亡。齊桓公二十六年（公元前660年），齊國(guó)又強(qiáng)迫陽(yáng)國(guó)的百姓遷移他處，進(jìn)而吞并了陽(yáng)國(guó)的地盤(pán)。所以齊國(guó)雖然是提出抑制兼并的東方聯(lián)合國(guó)的主席國(guó)，但政治的利益也驅(qū)使其不斷地兼并小國(guó)的土地。

齊桓公提出的新的政治秩序的見(jiàn)解，尤其是“尊王攘夷”的華夏諸國(guó)的聯(lián)合主張，對(duì)捍衛(wèi)華夏文明起到了十分關(guān)鍵的作用。當(dāng)然齊桓公新主張的背后，折射出的是管仲犀利和富有前瞻性的政治見(jiàn)解。怪不得百年后的孔老夫子十分佩服地說(shuō)：“要不是管仲，咱可都要成野蠻人啦。披頭散發(fā)的，穿野蠻人的衣服（微管仲，吾其被發(fā)左衽矣）。”被發(fā)左衽正是蠻族發(fā)型和衣著的特征。

攘夷之路任重道遠(yuǎn)。

在葵丘會(huì)議后的第三年（公元前649年），揚(yáng)拒、泉皋和伊雒的戎人進(jìn)攻周王國(guó)的首都。并攻入王城，一把火燒了東門(mén)。由于秦國(guó)與晉國(guó)出兵勤王，王城得保無(wú)虞。齊國(guó)由于距離京城甚遠(yuǎn)，沒(méi)有來(lái)得及趕上這次勤王戰(zhàn)爭(zhēng)。事后齊桓公派管仲作為戎和周的調(diào)停人，隰朋作為戎和晉的調(diào)停人，實(shí)現(xiàn)戎人與周晉的和談。并且派一支軍隊(duì)進(jìn)入周王城，以幫助周王室防備戎人的再次進(jìn)攻。

不僅是戎人在西北威脅華夏族的安全，東部的淮夷也向杞國(guó)發(fā)起進(jìn)攻。公元前647年，齊桓公主持咸地會(huì)議，與會(huì)諸侯國(guó)協(xié)商討論杞國(guó)問(wèn)題。最后各諸侯國(guó)達(dá)成協(xié)議，援助杞國(guó)遷都，以避開(kāi)淮夷的鋒芒。次年，以齊國(guó)為首的中原諸侯國(guó)在緣陵為杞國(guó)修筑一座新的國(guó)都，杞國(guó)百姓遷移至此。

與戎人和淮夷相比，南方的楚國(guó)威脅更大。

公元前648年，楚國(guó)進(jìn)攻黃國(guó)。黃國(guó)投靠齊國(guó)陣營(yíng)后不向楚國(guó)進(jìn)貢，黃國(guó)的君主認(rèn)為：“從楚都城郢都到黃國(guó)距離有九百里，楚國(guó)能奈我何呢？”這種麻痹大意葬送了黃國(guó)，楚成王揮師北上，一舉消滅并吞并了黃國(guó)。

三年后（公元前645年），楚成王大舉發(fā)兵，進(jìn)攻淮河下游的徐國(guó)。齊桓公召集諸侯國(guó)君主在牡丘會(huì)晤，并確定對(duì)徐國(guó)實(shí)施軍事援助。然而中原聯(lián)軍在宋國(guó)集結(jié)后卻逗留不前，中原各諸侯國(guó)貌合神離了。

這一年齊國(guó)發(fā)生了一件大事，其霸業(yè)之靈魂人物管仲于是年去世。管仲之死使得齊國(guó)的霸業(yè)大廈搖搖欲墜，各諸侯國(guó)雖然一時(shí)還不敢挑戰(zhàn)齊國(guó)之霸主地位。但是卻各自心懷鬼胎，靜觀(guān)其變。在這種情況下，只有曹?chē)?guó)參加了齊國(guó)的軍事行動(dòng)。齊和曹聯(lián)軍進(jìn)攻楚國(guó)所控制的厲國(guó)，企圖迫使楚軍回援，以解徐國(guó)之圍。

然而失去管仲后，中原諸侯聯(lián)盟的團(tuán)結(jié)已經(jīng)岌岌可危了。就在齊和曹聯(lián)軍南下進(jìn)攻厲國(guó)時(shí)，宋國(guó)突然進(jìn)攻曹?chē)?guó)。聯(lián)盟內(nèi)部起內(nèi)訌了，這使得齊桓公援助徐國(guó)的計(jì)劃遭到挫折。一直等待聯(lián)軍救援的徐國(guó)在楚軍的施壓下，被迫與楚軍進(jìn)行決戰(zhàn)，強(qiáng)大的楚國(guó)兵團(tuán)輕松在婁林大敗徐國(guó)軍隊(duì)。

與此同時(shí)，齊軍對(duì)厲國(guó)的進(jìn)攻卻無(wú)功而返。齊桓公在稱(chēng)霸四十年之后，開(kāi)始有力不從心的感覺(jué)了。聯(lián)盟的內(nèi)訌與伐厲之戰(zhàn)的失利，預(yù)示著齊國(guó)正從巔峰急劇地下墜。而更令人擔(dān)憂(yōu)的是，后管仲時(shí)代的齊國(guó)內(nèi)政開(kāi)始由一群小人所操縱。弒君的故事即將再次上演，而這次被弒的主角就是風(fēng)云霸主齊桓公。