《弗羅斯特·火與冰》中外哲理詩賞析

有人說世界將毀于火，

有人說毀于冰。

我體驗過欲望之火，

我支持火之說。

但如果它必須毀滅兩次，

根據我對仇恨的認識，

我會說：冰

也有巨大的毀滅性，

它足以完成。

火與冰是一對矛盾對立的意象。弗羅斯特將它們組合排列，成為欲望和仇恨的載體，兩者都可以完成同一個使命，達到同一個目的——毀滅世界!

弗羅斯特在《火與冰》中以精悍的詩句表現了宇宙法則中的矛盾對立統一。自然界中的陰陽、正負、光明黑暗、是非美丑象火與冰一樣是客觀的存在;社會、精神領域的善惡、愛憎、悲歡離合，共同構成了大千世界的互相排斥，互相分離，互相否定而又互相聯結，互相依存和互相滲透。對立統一是宇宙的根本法則，這是《火與冰》給予我們的哲理啟示之一。

作為欲望的載喻體，與“火”相關聯的人類情感、情欲豐富復雜。除卻光明、熱烈、蓬勃等正面意義，與欲望之火相關聯的負面情感因素有忌妒、淫欲、私利、憤怒等;作為仇恨的載喻體“冰”，可以使人聯想到冷漠，陰沉、歹毒等。弗羅斯特把火與冰這一對對立的兩極的形象排列，創造了人類情感兩極的意象。以哲理啟示人們情感與情欲發展到對立的兩極，達到情感的極致，都是具有破壞性、毀滅性的。對至善至美的追求，對極惡極丑的痛恨，都應當有所節制。這是詩人傳遞的哲理思想意蘊，同中國古代先賢的“勤而不怨”，“憂而不困”，“思而不懼”，“樂而不淫”等觀念不謀而合。真理與謬誤僅相差一步，任何一種情感發展到極致都是有害的。這是弗羅斯特在生活辯證法上給予我們的又一啟示。

《火與冰》的藝術特點顯而易見，它體現了詩人一貫的藝術風格。先由自然現象中的兩個具象“火與冰”的描寫和人類情感的“欲望”、“仇恨”具體情感的描寫入手，進入哲理境界;語言風格平靜、冷峻，質樸中見深意，冷靜中見睿智;創造出的哲理觀念引人思索，耐人尋味，給人智慧的啟迪。