《神女峰》原文與翻譯、賞析

舒婷

在向你揮舞的各色花帕中

是誰的手帕突然收回

緊緊捂住了自己的眼睛

當人們四散離去，誰

還站在船尾

衣裙漫飛，思想如翻涌不息的云

江濤

高一聲

低一聲

美麗的夢留下美麗的憂傷

人間天上，代代相傳

但是，心

真能變成石頭嗎?

為眺望天上來鴻

而錯過無數人間月明

沿著江岸

金光菊和女貞子的洪流

正煽動新的背叛

與其在懸崖上展覽千年

不如在愛人肩上痛哭一晚



【賞析】 成千上萬的人曾經經過三峽神女峰，多被這里迷人的景色和美麗的傳說所吸引。而作者經過這里時卻激起了一種與傳統感情意向截然不同的情緒。當大家正揮舞各色手帕時，有人的手卻 “突然收回”，并用這雙揮舞的手 “緊緊捂住了自己的眼睛”，這里的 “揮舞”、“收回”、“捂住”一連串的動作，表示了抒情主人公感情跌宕的變化和有所頓悟。于是當人們四散離去，而她 “還站在船尾/衣裙漫飛，如翻涌不息的云/江濤/高一聲/低一聲/美麗的夢留下美麗的憂傷”。詩人對代代相傳的美麗傳說進行了深刻的反思，她從女神的處境中，看到了這一形象使人痛苦和悲哀的地方。在作者看來，在神女所受的各種贊美和所得的各種榮譽中，有不少正是封建意識加在她身上的束縛和禁錮，這一備受人們贊美的形象是一個“美麗的夢留下”的“美麗的憂傷”。詩人希望20世紀的人們要作一個勇敢而實在的人，要敢愛、敢恨，要掌握自己的命運，大膽地創造幸福。因而詩人發出了 “與其在懸崖上展覽千年/不如在愛人肩上痛哭一晚”的呼喚。

這首詩表現出了作者強烈的藝術個性。詩采用了她慣用的第一人稱表白方式，但是卻又將“我”分裂為二：一是化為“誰”這種不確定的第三人稱，并作為表述主體;另一化為觀察這一情景的“旁觀者”。這種“分裂”和“外化”，使得主觀感情的表達更能便于駕馭，同時，內在情感借助于“外化”人物的動作、聽覺、視覺以及客觀景物的描繪，從而使得抒情主體豐富的心理內容由這種“外化”的暗示大大加強和深化了。