遠別離

李　白①

遠別離，古有皇英之二女②，

【注釋】

①李白（701—762），唐代偉大的浪漫主義詩人。字太白，號青蓮居士，綿州彰隆縣（今四川江油）人，其詩風豪放飄逸，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來最具個性特色和積極浪漫精神的詩人，達到盛唐詩歌藝術的巔峰，與杜甫并稱“李杜”，又稱“詩仙”。

②皇英：娥皇、女英。她們嫁給舜。舜南巡，死于蒼梧之野。二妃溺于湘江，神游洞庭之淵，出入瀟湘之浦。

③“海水”二句：倒裝語法，是說生死之別永無見期，其痛苦像海水一樣無窮無盡。

④皇穹：天。

⑤憑憑：擬聲詞，狀雷聲。

⑥重瞳：舜的眼珠有兩個瞳孔，人稱重華。

⑦帝子：娥皇、女英二位。綠云：指叢竹。

⑧竹上之淚：《述異記》載，舜南征，死于蒼梧之野，娥皇、女英相與而哭，淚下粘竹，竹上遂有斑紋。

【詩本事】

《遠別離》是樂府“別離”十九曲之一，多以悲傷別離之事為內容。此詩收入唐人殷璠選編的《河岳英靈集》，該書選詩止于天寶十二載（753），故其寫作自當在天寶十二載之前。據《通鑒》天寶三載（744）所載：玄宗對高力士說，他覺得天下太平無事，想高居無為，把國家政事委托給李林甫去辦。高力士勸阻說，天下大權不可以讓別人代掌，否則，別人有了權就難以控制了。玄宗不聽勸告，寵信權臣李林甫和藩鎮安祿山，把天寶后期的政治弄得十分黑暗腐敗。李白此篇通過堯女娥皇、女英及堯幽囚、舜野死的傳說，以迷離惝恍之筆表現了詩人對當時權奸得勢、政治混亂的深深憂慮。此詩深受楚辭影響，意境深邃，感情強烈，有很強的藝術魅力。

【賞評】

傳說帝堯曾經將兩個女兒娥皇、女英嫁給舜。后來，舜南巡，死于蒼梧之野。二妃也溺于湘江，神游洞庭之淵，出入瀟湘之浦。她們常常佇立于湘江之畔，看流不盡的江水，望霧氣迷蒙的浩渺的洞庭湖。這浩浩湯湯的江水訴說著千年無盡的悲傷，似乎瀟湘二妃的嘆息幽幽而來，嘆息長別離之苦。忽而，天氣驟變，太陽慘淡無光，云天晦暗，猩猩在煙雨中啼叫，鬼魅似在呼喚著風雨。此刻，我又能說什么，即使說了又有什么用呢？皇天不能照察我的忠心，那殷殷的雷聲又密又響，似乎在對我發怒。顯然詩人是以洞庭風雨來暗喻自身的遭遇。奸邪當道，國運堪憂。君主用臣如果失當，大權旁落，就會像龍變為可憐的魚類，而把權力竊取到手的野心家則會像鼠變成吃人的猛虎。當此之際，就是堯亦得禪舜，舜亦得禪禹。不要以為我的話是危言聳聽、褻瀆人們心目中神圣的上古三代，證之典籍，確有堯被秘密囚禁、舜野死蠻荒之說啊。九嶷山的九座山峰連綿相似，究竟何處是重華的葬身之地、何處是他的孤墳呢？蒼梧山連綿不絕，云霧茫茫，娥皇、女英二位帝子遠望不知其所，只有在綠云般的叢竹間哭泣，哭聲隨風遠逝，去而無應。二妃灑在斑竹上的淚水就像蒼梧山不會有崩倒之日、湘水不會有涸絕之時一樣永遠沒有止期。

這首詩以瑰麗而凄婉的神話為題材，想象豐富，構思奇特，氣勢雄渾瑰麗，風格豪邁瀟灑，體現了李白的詩風。

【詩評選輯】

①明·許學夷《詩源辯體》卷一八：太白《蜀道難》、《天姥吟》，雖極漫衍縱橫，然終不如《遠別離》之含蓄深永，且其詞斷而復續，亂而實整，尤合騷體。

②清·王夫之《唐詩評選》卷一：通篇樂府，一字不入古詩，如一匹蜀錦，中間固不容一尺吳練。工部譏時語開口便見，供奉不然。……工部緩，供奉深。

③當代·瞿蛻園、朱金城《李白集校注》轉引范梈說：此篇最有楚人風。所貴乎楚言者，斷如復斷，亂如復亂，而辭意反復行于其間者，實未嘗斷而亂也；使人一唱三嘆，而有遺音。