[唐]李世民

疾風知勁草，板蕩識誠臣。

勇夫安知義，智者必懷仁。

新、舊唐書《蕭瑀傳》和《資治通鑒》都記載了唐太宗李世民為什么要賜詩給蕭瑀的事。李世民曾言，在唐高祖武德末年，高祖曾有廢原立的太子，立李世民為太子的打算，李世民遭到太子及兄弟元吉的嫉害，在這場復雜尖銳的爭奪繼承人的斗爭中，蕭瑀能做到不為利動，不畏死迫，支持了李世民，所以李世民事后賜詩給他。在那場爭奪繼承人的斗爭中，兄弟間最終以兵戎相見，造成了歷史上的“玄武門之變”。當時李世民在輿論上很被動，賴蕭瑀在高祖面前為他說話，由高祖發布命令正式立李世民為太子，變被動為主動。雖事隔多年，李世民仍念念不忘。

詩的大意說：當大風來臨時，才能了解到什么草最堅強;當政局動蕩不安時，才能識別真正誠信無私的臣子。詩句里的“板”“蕩”本是《詩經·大雅》中的篇名，舊說這兩首詩都是諷刺周厲王無道敗壞國家。后世往往用作指政局變亂，社會動蕩不安的典故。

兩句詩從兩個方面來贊美蕭瑀的高風亮節，能在危難之時，在尖銳斗爭的關鍵時刻經受住考驗，砥柱中流。第一句以自然現象為喻，草是柔弱的象征，草隨風偃仆，《論語》中就有“君子之德風，小人之德草。草上之風必偃”的話，抓住了草的隨風倒的特點，何況是處于大風疾吹之下的草呢。而今竟有堅強的草，不畏大風挺拔不偃，充分顯示出這草的不同凡俗、卓然不群。因為這一形象對比強烈，十分恰當地比喻能經受嚴酷環境考驗的人，所以經常被用來贊美具有堅強性格、剛毅不屈的人，《后漢書·王霸傳》和《宋書·顧愷之傳》都記載以這一詩句稱頌之事，可見這句詩具有非凡的生命力。第二句則運用典故，以古喻今。兩句詩從兩個角度集中對蕭瑀進行贊美，突出蕭瑀“守道耿介”“社稷臣”的形象。

在危難的時刻，最能考驗一個人的意志和立場。“勇夫安知義”，匹夫之勇的人哪里懂得“義”。義，指合宜的道德、行為或道理。“智者必懷仁”，明智的人必然懂得對人親善和愛。兩句合義為只有仁義兼具的人才會智勇雙全。李世民認為蕭瑀“誠臣”，是疾風中的“勁草”，就在于他智勇兼備，仁義同有。這就向人昭示，要能經受考驗，還在于人內在的思想品質。