[清]嚴復

爾泛樓船去使倭，憐余臥病獨悲歌。

三年夢逐滄波遠，萬里書傳涕淚多。

嬌女寧親聊慰藉，霸才無主悔蹉跎。

耦耕約共論文賞，為報流光似擲梭。

此詩前六句抒情，尾聯述志，并于言志中揭示出不虛度光陰的哲理意蘊，給讀者有益的啟示。

首聯寫摯友呂太微已乘船過海出使日本，自己臥病在床，只能獨自悲歌抒懷。倭，對日本的蔑稱。獨，見出朋友遠去，無處傾訴衷腸的孤獨凄苦。頷聯用深情哀婉的筆墨抒寫對摯友的思念。“三年”，點分別時間漫長，“夢逐”，寫思念情深，形諸夢寐“萬里書傳涕淚多”，描述詩人接到朋友的珍貴書信百感交集的心情，“涕淚多”三字，將思念之情推到極至。頸聯寫自己的近況，“嬌女寧親聊慰藉”，嬌女在膝，乃天倫之趣，但一“聊”字卻見出這雖能給詩人一絲慰藉，但內心依然愁苦?！鞍圆艧o主悔蹉跎”便揭示了詩人深衷所在：懷抱雄才卻無法施展，空余滿腹幽恨。詩中的“蹉跎”指作者為國家奔走呼吁的坎坷經歷，言“悔”，不是否定自己的平生努力，而是懷才不遇、憤懣難平的心態流露。以上，詩人通過摯友遠去又臥病在床的痛苦落寞、懷才不遇的辛酸悲憤將內心郁結的復雜悲涼的情懷抒寫得淋漓盡致。但詩人對生活并未完全絕望，尾聯“耦耕約共論文賞，為報流光似擲梭”，從對時光如流的思索中引出人生態度，詩調一振。這兩句所揭示的意義是：相約與友人一起耕種論文，使光陰不致白白流逝。“流光似擲梭”，用一精警的比喻，強調了時間流逝之速，也流露出作者面對疾馳而過的時間所感到的靈魂震撼。“為報”兩字，極其鮮明地反映出作者意欲用“耦耕”“論文”這種生活方式，充實自己的生命，不浪費稍縱即逝的時間。作品由言情而述志，使題旨蘊藉深厚，又醒人耳目。

嚴復為了不虛度光陰，而選擇“耦耕”“論文”的生活方式，與他的身世處境密切相關。嚴復生當清末，國家內憂外患，作為近代著名的資產階級改良主義者，他一生致力于興國圖強。甲午戰爭后，嚴復大聲疾呼學習西方，起衰振末，所譯《天演論》，更以“物競天擇，適者生存”等進化論觀點令國人耳目一新。戊戌政變以后，朝政日益昏暗，嚴復仍翻譯《原富》、《群已權界論》、《社會通詮》等書，介紹西方文化孜孜不輟。但現實殘酷地擊碎了嚴復的濟世救國理想，他的任何努力決不能挽回清王朝已腐敗透頂的頹勢。令人絕望的現實迫使嚴復放棄“兼濟”之志，不得已選擇“耦耕”“論文”這種“獨善”的生活方式。因此，嚴復的選擇并不同于一般封建文人不得志后的歸隱田園，而具有辛棄疾《鷓鴣天》“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”的相同況味。

今天嚴復“耦耕”“論文”的“獨善”生活方式已不可取，但他“為報流光似擲梭”的人生態度卻仍是發人深省的。人類生命極其短暫，因此，必須時刻牢記時光飛逝這一嚴峻現實。并從中得出警示：時不我待，要積極有為，不要讓光陰白白度過。