中呂·普天樂 崔張十六事·三、酬和情詩

玉宇凈無塵，寶月圓如鏡。風生翠袖，花落閑庭。五言詩句語清，兩下里為媒證，遇著風流知音性，惺惺的偏惜惺惺。若得來心肝兒敬重，眼包兒上供養，手掌兒里高擎。

“酬和情詩”是崔張故事中的第三個曲子，據王實甫《西廂記》第一本第三折，有張生與崔鶯鶯在花園墻內外各以一首五絕表示心跡的情節。這首小令唱的就是這一段故事。全令共11句，基本上可分三個層次。第一層是首四句，寫環境。張生仰慕鶯鶯，今天在太湖石畔得以一睹芳顏，因此，此時的眼中所見，一切亦賞心悅目。看起來，高遠的天空潔白寧靜，無一點塵埃，圓圓的月亮高懸天穹猶如寶鏡。和風似從美人的翠袖中發出，微香熏人，鮮花在雅致的庭院里開放，惹人憐愛。這樣的環境描寫，有力地烘托了情詩酬和之后的人物心情。第二個層次是次四句，寫聽詩所感。張生吟詩，意在試探，不料得到和詩，自然喜出望外。因為聽到的盡管是婉轉含蓄的表白，但終究是面對知音的傾訴，是同情、諒解和信任，所以覺得“語清”，他認為這是“惺惺的偏惜惺惺”的結果。“惺惺”，聰慧貌，聰慧的只是憐惜聰慧的，這是對自己和對方充分認識以后的估價，是對兩首情詩所表達的意思的概括，對美滿姻緣的滿足和喜悅的心情，溢于言表。這四句，意思一句深于一句，逐句推進，極有層次、又十分細膩真切地展示了人物心理活動的邏輯過程。第三個層次是末三句，寫愿望。假若可以結合，自己一定要把對方像心肝兒一樣敬重，像放在眼包兒上那般供養，像放在手掌兒里一樣高擎，這三句俗語，說明了愛情的深沉、專一、執著，凸現了封建社會中對傳統觀念敢于大膽反抗的“叛逆者”的形象特征。

這首小令，語言不事雕琢，暢達通俗，特別是后兩個層次，幾乎全用俚言俗語，但讀來不讓人感到庸俗、淺薄，充分地體現了元曲“本色派”的語言特點。