《得獻吉江西書》言情贈友詩歌

近得潯陽江上書，遙思李白更愁予^②。

天邊魑魅窺人過，日暮黿鼉傍客居^③。

鼓柁襄江應未得，買田陽羨定何如^④?

他年淮水如相訪，桐柏山中共結廬。

古人很重友情，有些人往往能在朋友遭到困厄的時候，挺身而出，表現了肝膽相照，休戚與共的高尚情操和勇氣，何景明對李夢陽就是這樣。據 《明史·何景明傳》記載： “李夢陽下獄，眾莫敢為直，景明上書吏部尚書楊一清救之。” 即其在行動上的具體表現，他這首詩，更是深刻反映了這種思想感情。

何景明同李夢陽是明代弘治、正德年間詩文復古運動的領袖。這個運動在詩歌方面的理論綱領是要恢復風雅的傳統，在形式上則主張古詩要以漢魏樂府古詩為模范，近體要以盛唐之作為準的，他們的詩歌有部分未免有模擬的痕跡，因而為后人所詬病，以致他們的主要理論綱領竟被忽略了。其實，不僅他們的理論在當時有其歷史的進步性，他們的詩歌創作中也有許多是既有很強的現實意義，又真實地反映了自己的情感的。在藝術表現上雖然缺乏創新，然亦有各自的成就，何景明即以 “俊逸”、“清俊”稱著。他這首詩就寫得非常自然，給人以親切之感，然而構思又很精妙，在一片渾沌中透露出靈秀之氣，正如清人沈德潛所說，“神來之作，不以工拙論，所謂章法之妙，不見句法者。”( 《唐詩別裁》 評語) 而這就是 “俊逸”、“清俊”的特色。我們不妨按照詩的順序考察一下。

開頭一聯是極普通的詩句，幾乎同說話差不多，妙在詩人完全是借寫李白來寫夢陽，而他們既同姓李，又同系于江西獄，有著驚人的相似。這就不但使讀者讀來感到貼切，對夢陽來說，當更引起與李白千古同命運的感慨，而對朋友的比擬感到慰藉和鼓舞。

第二聯是對夢陽當前處境的描繪。魑魅、黿鼉都是兇惡之物， 詩人的愛憎分明自不用說，更妙在前一句仍是化用杜甫懷念處于難中的李白的詩句，后一句雖稍平，然亦是化用杜甫 “江清日抱黿鼉游”( 《白帝城最高樓》 )的詩句而變其意，這就使前一聯同這一聯很自然地銜接起來，意思深化一層而又不著痕跡。

第三聯又進一層，表示對朋友前途的關切。像前聯一樣，詩人仍從李白展開聯想。李白狂放豪華，夢陽亦放縱不羈，然而身在牢獄，豈得像李白當年“鼓柁襄江”那樣的自由自在?詩人在此含意不宣，實際是說仕途險惡，求如昔日的自在遨游而不可得。故下面轉而問： “買田陽羨近何如? ”意即作了退隱的安排沒有?這兩句在全詩中是尤為深婉的俊語。

最后一聯是緊接前一聯的，但又不是重復或點明主旨，而是更深一層表示： 自己也打算同夢陽一道隱居，這既是對現實的憤慨，也是與朋友同休戚、共命運的感情的表白。對夢陽而言，則是在勸勉中包含著深沉的關注和誠摯的安慰。故語雖尋常，用在這里卻是饒有情韻的，也可以說是有“逸響”。

景明此詩還有一點可以注意，沈德潛說： “信陽謂不讀唐以后詩，然 ‘買田陽羨’，自屬唐以后事，可知只是議論之高。”這個評語大體正確，但“不讀唐以后書”，主要是李夢陽的見解，景明則稍通脫一些，這同夢陽論詩主張“尺寸”古法，而景明論詩主“舍筏登岸”一樣，反映他們雖均主復古，而意見有差異。《明史·何景明傳》說： “兩人 (夢明、景明)初相得甚歡，名成之后，互相詆諆”，即是據此而言的。按此語本之錢謙益《列朝詩集》，其實不確。考七子結社，始于弘治末年，至正德初而何、李聲名大起，至寫此詩之正德九年，兩人交誼之篤如此，足破“名成之后，互相詆諆”之說。何、李論詩后來確有不合之處，書信往還，彼此的批評均較嚴厲，夢陽的話尤有霸氣。景明信中提到夢陽 “江西以后”詩，其時當在正德十年以后，至正德十六年，景明便病逝了。據當時人的記載，景明臨終前遺囑請夢陽作墓志，盡管他歿后家屬未遵囑而改請他人，但可見景明對夢陽還是信賴的。由此推知，他們的分歧主要在文學觀點上，兩人的友誼也許有所削弱，至少未受到嚴重破壞，錢氏于復古派攻擊不遺余力，其言是不足信的。不過討論學術問題而帶霸氣，確實不足為訓，即使對親密的朋友也不應如此。這已同我們讀的這首詩沒有多少關系了，就算是由此而產生的一點感想吧!

注釋

①獻吉,李夢陽字。夢陽于明正德六年(1511)被任命為江西提學副使,正德九年,圓忤總督陳金、御史江萬寶及淮王,朝廷命下御史按治,系廣信 (今江西上饒市)獄。從詩意來看,此時夢陽自獄中寄信給何景明。②這兩句是以李白比李夢陽。潯陽,今江西九江市。唐肅宗至德二年 (757) ,李白因受永王璘事件的牽連系潯陽獄,后被流放夜郎。③魑魅 (chi mei) : 山林中的神妖鬼怪。黿 (yuan) 鼉 (tuo) : 大黿和鼉龍。鼉龍俗稱豬婆龍,即揚子鱷。杜甫 《天末懷李白》詩有 “文章憎命達, 魑魅喜人過”句。 用魑魅比喻迫害李白的人。 這里的魑魅與黿鼉均此意。 ④襄江: 即漢水, 亦稱襄水。李白有 《江上吟》,乃泛舟江漢所作,其時 “美酒樽中置千斗,載妓隨波任去留”,充分體現了詩人狂放、繁華的生活。陽羨: 縣名,舊城在今江蘇宜興縣南,此即指宜興,宋時屬常州,蘇軾曾先后在宜興買田,元豐三年 (1080) ,蘇軾謫貶黃州為團練副使,八年移汝州,曾上表請求住常州; 末年從海南謫所歸來,亦住常州,上表請老。這兩句用李白、蘇軾事對李夢陽的前途表示關切。定: 猶言究竟,疑詞。定何如: 究竟怎樣。⑤桐柏山: 在今河南桐柏縣西南,為淮河所出。何景明為河南信陽人,距桐柏及淮水均甚近,夢陽家開封,相去亦不遠,故說夢陽倘來相訪,當共赴桐柏山結廬。意謂仕途艱難,相約共隱居。