《三姝媚》言情贈友詩歌

送圣與還越^①

淺寒梅未綻，正潮過西陵^②，短亭逢雁。秉燭相看，嘆俊游零落，滿襟依黯^③。露草霜花，愁正在、廢宮蕪苑。明月河橋，笛外尊前，舊情消減。莫訴離腸深淺，恨聚散匆匆，夢隨帆遠。玉鏡塵昏^④，怕賦情人老，后逢凄婉。一樣歸心，又喚起、故園愁眼。立盡斜陽無語，空江歲晚。

這是一首贈別之作，據吳則虞 《詞人王沂孫事跡考略》 ( 《文學遺產》增刊第七輯) ，應作于元世祖至元二十四年 (1287) ，此時南宋亡國已十九個春秋。周密在這首詞中，一方面抒發了與摯友離別的悲慟之情，同時亦寄寓了亡國之恨與身世之悲，與他前期的詞作相比，內容與風格上都有著明顯的不同。

上片開頭三句，交待節令、地點、環境。“淺寒”——時已入秋，“西陵” ，“短亭”——分別之地，梅、潮、雁——眼前景物。這里要注意的是，詞人所寫到的這些景物，都是經過精心選擇，都是和 “送別” 密切相關的。陸凱 《贈范曄詩》 ： “折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。”是折梅贈友; 孫光憲 《浣溪沙》： “目送征鴻飛杳杳，思隨流水去茫茫。”是景寓別情。因此，這些景物的出現，除了寫實而外，更重要的是展示送別之際的典型環境。時已入秋，梅花未放，但傍晚的西風已給人帶來了微微的寒意。攜手佇立在西陵短亭之畔，望著那動蕩起伏的江潮，聽著那長空征雁的悲鳴，怎能不使人感慨萬端，愴然欲泣呢! 一起即繪出一幅秋江送友圖，渲染出一派蕭瑟、凄清的氛圍，直而能婉，為全詞的展開，打下了良好的基礎。

“秉燭相看” ，語出杜甫 “夜闌更秉燭，相對如夢寐” ( 《羌村》 ) 。不過杜詩是寫亂后與親人重逢之際的驚喜，而此處則大異其趣，詞人意在通過這一細節來突出別友之際的凄涼和感傷。分手在即，就著燭光，再一次默默地互相凝視著，似乎要把對方那熟悉的身影永遠留在自己的記憶中，那深情的目光中有著多少依戀和痛苦。再想到昔日的好友，有的已喪于離亂，有的則飄蓬江湖，就更顯得兩人今日相聚之可貴。“依黯”而曰 “滿襟” (即滿懷) ，點明上片旨意，語重情長，令人神傷。

“露草” 以下，深入一層，把個人的離怨在更為廣闊的現實中展開。“廢宮蕪苑”，古典詩詞中，常以之作為國家覆亡的象征，這里指南宋故宮。昔日龍樓鳳閣，現在已成為頹壁殘垣，一派荒蕪。詞人以 “愁正在”直寫黍離之悲，把離怨與亡國之恨交織在一起。“露草霜花”一句，物我交感，亦情亦景。凄愴悲涼之意，溢于言表 。“明月河橋，笛外尊前”，是憶舊之筆。宋亡之前，周密曾和友人結西湖吟社，高標脫俗，流連山川，在一觴一詠中優游度世。此時此地，回想起那些河橋賞月，尊前聽笛的賞心樂事，真使人有恍如隔世之感。國已破，家已亡，友分離，昔日的 “舊情”自然早已銷磨殆盡。這幾句，在平淡的敘事中寄寓著故國淪亡、人世滄桑的悲涼之慨，與王沂孫 “故國如塵，故人如夢，登高還懶” (《醉蓬萊·歸故山》)，情同語殊，同是亡國遺民飽含血淚的心聲。

下片“莫訴離腸深淺，恨聚散匆匆，夢隨帆遠”，語作決絕，沉郁頓挫，運筆又有所變化。“離腸”本是上片之脈注，亦是此時此地應有之情感。然而詞人卻偏偏以“莫訴”冠于句首，欲擒故縱，正是欲以這激烈的言詞來突出內心難以扼抑的悲慟之情。所以緊接著，便又回到離別主題： 只恨天不我與，聚是這樣短暫而散又是這樣匆匆。分手之后，只能讓夢魂又追隨那漸漸消逝在天盡頭的孤帆。一腔哀怨 噴薄而出，語癡情摯，令人不堪卒讀。

“玉鏡塵昏，怕賦情人老，后逢凄婉”，設想別后，愈轉愈深。“玉鏡”是極精美之物象，然而塵封土掩之后，則失去了晶瑩明凈的光澤而黯然失色。詞人以此象喻生動地寫出了故國淪亡之后遺民們執著的愛國情思。風雨如磐，賦情人老(周密此時已五十六歲) ，即使將來再有重逢的可能，那種凄絕哀婉的情景，我們還能承擔得了嗎? “怕”字極沉痛，極凄涼，亦人亦己，令人不堪。(此次分別，很可能即是周、王的訣別，據《王沂孫事跡考略》，至元二十七年，沂孫歿于會稽。)

“一樣歸心，又喚起、故園愁眼” ，點明客中送客之意。周密祖上為齊人，南渡后居湖州吳興。據戴表元《周公謹弁陽詩序》 ： “公謹盛年，藏書萬卷，居饒館榭，游足僚友。其所居弁陽在吳興，山水清峭，遇好風佳時，載酒肴，浮扁舟，窮旦夕賦詠于其間。”南宋景炎二年(1277) ，其弁陽舊居破于兵火。周密“頹顏皤鬢，離鄉索居” ，終身寓杭。他晚年自號“弁陽老人” ，曾撰 《齊東野語》 ，其不忘故山之情，耿耿未泯。這兩句，由人思己，由故人的歸越“喚起” 自己欲歸而不能歸的鄉愁，把離怨、亡國之痛、無以為家的身世之悲融合一起。

結拍“立盡斜陽無語，空江歲晚”。以景結情，含蓄雋永。李漁《窺詞管見》 謂： “有以淡語收濃詞者，別是一法。內有一片深心，若草草看過，必視為強弩之末。……大約此種結法，用之憂怨處居多，如懷人、送客、寫憂，寄慨之詞，自首至終，皆訴凄怨，其結句獨不言情，而反述眼前所見者，皆自狀無可奈何之情。”這段話雖是泛論，然而卻極似專為此詞結拍所發。一派蒼茫的暮色之中，無語獨立，空江歲晚。景極悲涼，情極凄愴。李漁所謂： “此等結法最難，非負雄才具大力者不能。”其言不誣。

周密在南宋詞人中，其詞以格律謹嚴、清麗工巧而著稱，故世人把其與吳文英并稱為 “二窗”。然而這首詞卻文字直質，不事雕琢，其自然真摯之情，凄涼掩抑，哀惻動人，格調顯得沉郁蒼涼。古人云“亡國之音哀以思”，讀這首 《三姝媚》 ，亦可作如是看。

注釋

①南宋詞人王沂孫,字圣與,會稽(今浙江紹興)人。會稽古屬越地。王沂孫《碧山樂府》有《三姝媚·次周公謹故京送別韻》,和此詞為同時所作。②西陵:在今杭州錢塘江西。③依黯: 唐韓偓《離家第二日卻寄諸兄弟》: “卻望山川空黯黯,回看童仆亦依依。”后簡為依黯,表示傷別離、懷遠人的情思。④玉鏡: 喻政教清明。《太平御覽》八二《尚書·帝命驗》: “桀失其玉鏡,用其噬虎。”注: “玉鏡,喻清明之道; 噬虎,喻暴虐之風。”