《《蘭亭》不肯昭陵住》是什么意思|出處|釋義|出典|例句

【出典】唐·劉餗《隋唐嘉話下》：“王右軍《蘭亭序》，梁亂出在外，陳天嘉中，為僧永所得。至太建中，獻(xiàn)之宣帝。隋平陳日，或以獻(xiàn)晉王，王不之寶，后僧果從帝借拓。及登極，竟未從索。果師死后，弟子僧辯得之。太宗為秦王日，見拓本驚喜，乃貴價市大王書，《蘭亭》終不至焉。及知在辯師處，使蕭翊就越州求得之。以武德四年入秦府。貞觀十年，乃拓十本以賜近臣。帝崩，中書令褚遂良奏：‘《蘭亭》先帝所重，不可留。’遂秘于昭陵。”又，唐·李綽《尚書故實(shí)》記太宗曾對高宗耳語，說：“吾千秋萬歲后，與吾《蘭亭》將去也。”所以太宗上仙后，“用玉匣貯之，藏于昭陵。”又，宋·歐陽修《集古錄》說，唐末之亂，昭陵為溫韜所發(fā)，盜其所藏，但皆剔取其裝軸金玉，而后棄其書畫，因此諸墨跡流落人間。以此推斷則《蘭亭》也應(yīng)在其中。有關(guān)《蘭亭序》法帖的下落在不少筆記及書法史、論作品中都有記載，如唐·張彥遠(yuǎn)《法書要錄》、宋·趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》等書。

又，元·白樸曾著雜劇《蕭翼智賺蘭亭記》演唐太宗派蕭翊去僧辯才處，設(shè)計賺出《蘭亭序》的故事，已佚。

【釋義】傳說王羲之的《蘭亭序》帖真跡，原隨葬昭陵，后昭陵被盜，又流落在外，不知去向。

【例句】蘭亭不肯昭陵住，老逸少是獻(xiàn)之父。(馮子振[正宮·鸚鵡曲]《蘭亭手卷》)此首小令起首寫《蘭亭》手卷的失落，又聯(lián)系當(dāng)年東晉的歷史情況，以抒發(fā)作者陵谷變遷的感嘆。昭陵是唐太宗陵墓。