《范蠡泛舟(范蠡歸湖)》是什么意思|出處|釋義|出典|例句

【出典】《史記》卷四十一《越王句踐世家》：“范蠡以為大名之下，難以久居，且句踐為人可與同患，難與處安，為書辭句踐曰：‘臣聞主憂臣勞，主辱臣死，昔者君王辱于會(huì)稽，所以不死，為此事也。今既以雪恥，臣請(qǐng)從會(huì)稽之誅。’句踐曰：‘孤將與子分國(guó)而有之。不然，將加誅于子。’范蠡曰：‘君行令，臣行意。’乃裝其輕寶珠玉，自與其私徒屬乘舟泛海以行，終不反。”又見《國(guó)語》、《吳越春秋》、《越絕書》。

【釋義】范蠡輔佐越王滅吳雪恥后，毅然辭官，乘舟泛海而去。后來以此比喻功成身退的通達(dá)之士。

【例句】①碧波中范蠡乘舟，殢酒帶花，樂以忘憂。(盧摯〔雙調(diào)·蟾宮曲〕)以范蠡乘舟比喻隱士的生活。②范蠡賢哉，社稷功成，煙水船開。(盧摯〔雙調(diào)·蟾宮曲〕《西施》)小令贊揚(yáng)范蠡明智的處世態(tài)度。③高哉范蠡乘船去，那里是泛五湖，若綸竿不釣魚，便索他學(xué)楚大夫。(馬致遠(yuǎn)〔南呂·四塊玉〕《洞庭湖》)作者指出范蠡若不引退，命運(yùn)必然如屈原一般。④正膠漆當(dāng)思勇退，到參商才說歸期，只恐范蠡張良笑人癡。(張養(yǎng)浩〔中呂·朱履曲〕)以范蠡的故事闡明官場(chǎng)中應(yīng)該急流勇退的道理。⑤遠(yuǎn)害全身，清風(fēng)萬古，堪羨范蠡歸湖。(沈和套曲〔仙呂·賞花時(shí)北〕《瀟湘八景》〔排歌南〕)作者對(duì)范蠡遠(yuǎn)害全身的行動(dòng)表示贊佩。⑥學(xué)范蠡歸湖，張翰思莼。(張可久〔中呂·齊天樂過紅衫兒〕《道情》)作者要學(xué)范蠡泛湖江湖。⑦我、我、我，做了個(gè)進(jìn)西施范蠡歸湖。(關(guān)漢卿雜劇《包待制智斬魯齋郎》第二折〔梁州第七〕)張珪親自將妻送給魯齋郎，因而以范蠡進(jìn)西施作比喻，其中自有苦澀之意。⑧學(xué)列子乘風(fēng)，子房歸道，陶令休官，范蠡歸湖。(馬致遠(yuǎn)雜劇《馬丹陽三度任風(fēng)子》第二折〔二煞〕)任屠要學(xué)古人歸隱學(xué)道，范蠡是其榜樣之一。⑨也不學(xué)劉伶荷鍤，也不學(xué)屈子投江，且做個(gè)范蠡歸湖。(王實(shí)甫雜劇《四丞相高會(huì)麗春堂》第三折[紫花兒序])完顏樂善貶官后，隱居濟(jì)南，看山釣魚，如范蠡歸湖，隱于水鄉(xiāng)。⑩現(xiàn)如今洞庭湖撐翻了范蠡船，東陵門鋤荒了邵平瓜。(喬吉雜劇《李太白匹配金錢記》第一折[混江龍])反用典故，是說有一班秀才假作名士，沽名釣譽(yù)，并不真學(xué)范蠡、邵平。(11)學(xué)太公把釣鉤，逐范蠡一葉舟。(佚名雜劇《龐涓夜走馬陵道》第二折[煞尾])孫臏向龐涓表明自己已無求官心，要學(xué)范蠡泛舟。(12)有一個(gè)陶潛罷職，有一個(gè)范蠡歸湖。(王實(shí)甫雜劇《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》第三折[普天樂])呂蒙正假裝未得官落魄歸來，月娥真心勸慰他，以范蠡為例。