邊壽民

花中君子卻相宜，不染纖塵白玉姿。

最愛聞香初過雨，晚涼池館月來時。

不貌花容只寫香^①，氤氳墨氣暈滄浪^②。

何須更看胭脂色^③，若得人言似六郎^④。

【注釋】

①貌：描摹，寫真。②氤(yin)氳(yun)：原指云霧彌漫貌，這里指因水墨暈染，畫面彌漫著霧氣。③胭脂色：紅色。④六郎：指唐朝武則天時寵臣張昌宗，排行第六，美貌。楊再思奉承他說：“人言六郎似蓮花。再思以為不然，只是蓮花似六郎耳。”(《大唐新語·諛佞》)，后即以“六郎”為蓮花和美男子的代稱。

【評說】

這兩首詩選自揚州博物館藏邊壽民兩幅《墨荷圖》掛軸題詩。

北宋濂溪周敦頤獨愛蓮之“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外植，不蔓不枝，香遠益清，可遠觀而不可褻玩焉。”(《愛蓮說》)不但描繪出荷花美麗的外形，芬芳的氣質，更對其高尚的節操、正派的作風作了盡善盡美的謳歌：“出淤泥而不染”。這正是蓮花歷來為正直士子鐘情的原委，它不但有“白玉之姿”，更有“不染纖塵”的高貴品質，把它視為“花中君子”，是再也相宜不過了。畫家看來，白玉美姿并不稀罕，所貴者，荷之香也。夏雨初過，月上斗牛，塵世間的污濁被滌蕩一過，空氣潔凈，夜色迷蒙，水面上的荷香愈發清幽淡雅，像飄渺的歌聲似的，飄向遠方。在盡情享受荷香月色之后，身處此境，完全為之陶醉，融入到花香之中，古人所謂“得意忘言”是也。在畫家眼中，哪還有什么花容，只有花香，甚而連自己也分不清是“香”，還是“我”。興到濃處，揮毫潑墨，墨氣氤氳，彌漫于素紙，甚至把那一泓滄浪之水也遮住了。這些就足夠了，何必再畫蛇添足，設色敷脂，讓人說它似六郎呢?因為畫幅上早已“香”氣四溢，這時已不再是單純的“荷香”，更有幽雅的“墨香”，寫進了畫家的自我品質和風貌。畫家在另一幅《墨荷圖》上的題記可以說是這兩幅畫、兩首詩的概括和濃縮。他的題語是：“一塵不染”，緊承其后再題一詩：

亂潑松煤興太犯，荷花荷葉滿橫塘。停毫欲就騷人問，還是花香是墨香?