宋·張炎

波暖綠粼粼，燕飛來，好是蘇堤才曉。魚沒浪痕圓，流紅去、翻笑東風難掃。荒橋斷浦，柳陰撐出扁舟小。回首池塘青欲遍，絕似夢中芳草。

和云流出空山，甚年年凈洗、花香不了。新綠乍生時，孤村路、猶憶那回曾到。余情渺渺，茂林觴詠如今悄。前度劉郎歸去后，溪上碧桃多少。

〔粼粼〕水清澈的樣子。〔斷浦〕不通的水濱。〔夢中芳草〕《南史·謝惠連傳》說，謝靈運《登池上樓》詩中的名句“池塘生春草”是夢見他的弟弟謝惠連時所得。〔茂林觴詠〕晉代王羲之曾與謝安、公孫綽等四十一人游于會稽山陰(今浙江紹興)的蘭亭，王羲之寫了《蘭亭集序》，文中說：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹”，“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”。〔劉郎〕劉義慶《幽明錄》說，東漢明帝時，劉晨、阮肇入天臺山，見山上有一桃樹，兩人上山摘吃了桃，下山取水，見溪邊有二美女，被邀至家，設酒宴“作樂”款待他們，留住半年，又“集會奏樂”送別。劉晨、阮肇回家時，方知已經歷子孫七代了。

詠物詞在南宋中后期有相當的發展，姜白石的《暗香》、《疏影》，史達祖的《綺羅香·詠春雨》，王沂孫的《眉嫵·新月》，張炎的《南浦·春水》、《解連環·孤雁》都是這一時期著名的詠物詞。

在眾多的詠物詞中，張炎的《南浦·春水》是很有特點的。首先，以春水為題材可以說是空前的。我們知道，在唐宋詞中，不少都寫到過春水，如韋莊《菩薩蠻》中的“春水碧于天”、“桃花春水綠”，張先《蝶戀花》中的“綠水波平花爛漫”，蘇軾《滿江紅》中的：“一江春綠”、“江漢西來，高樓下、蒲萄深碧。猶自帶、岷峨雪浪，錦江春色”，趙長卿《卜算子·春景》中的“春水滿江南”等等，真是舉不勝舉。但是，他們都只是把春水作為整首詞中的一個組成部分，讓春水起一個陪襯的作用。而張炎的這首《南浦》不同，他是把春水作為主要對象來寫的，是著力地寫的。

其次，張炎寫春水不是單一的，而是多層次的。詞的上片先寫湖水，并以“蘇堤”點明是寫西湖的春水。接著寫池塘的春水，雖然沒有像前面那樣點明是什么地方的池塘，但我們從《夢梁錄》中知道，當時杭州有許多與西湖水相連的池塘，如涌金池、金牛池等等，可知詞也是寫與西湖水相連的池水的。西湖的湖水、池水都來源于溪水，所以詞人在下片開始，進而寫春天的溪水。詞的最后雖然是寫感慨，但還是寫了神話中春天的溪水。可以說，詞人既寫了現實中春天的湖水、池水、溪水，又寫了虛幻的神話中的春天的溪水。讓讀者從多層次、多角度去了解春水。

再其次，這首詞描寫細致入微。詞的首句“波暖綠粼粼”，一個暖字，一個綠字，就明白地點出了春水。蘇軾的《惠崇春江曉景》不是說過“春江水暖鴨先知”嗎?白居易的《憶江南》不是說過“春來江水綠如藍”嗎?“暖”和“綠”是春水的特征，詞人正是抓住這個特征來寫春水，來點題的。詞接著說“燕飛來，好是蘇堤才曉”。三句一共十五個字，為我們描繪了波光粼粼的春水、飛翔的燕子、橫臥湖中的蘇堤。有動，有靜，有聲，有色，使讀者的識覺、觸覺和思維都被牽動了。又如下片開頭三句“和云流出空山，甚年年凈洗、花香不了”，以飄動的白云、不動的青山和香花襯托春日汩汩山溪的可愛。更不只是有動，有靜，有聲，有色，而且還有山花的芳香。連讀者的嗅覺也被調動起來了。再如上片中的“魚沒浪痕圓”，寫魚浮于水面受驚，突然撥刺一聲沉沒于水底，它激起的浪痕圓圓的，一圈一圈向四周擴散。如果詞人平時沒有細致的觀察，就不可能寫得這樣生動、準確。它和杜甫的名句“細雨魚兒出，微風燕子斜”(《水檻遣興二首》)，完全可以媲美。

還有，這首詞用典也是比較有特點的。詞的上片結尾用了謝靈運夢中得“池塘生春草”句的典故，下片又用了王羲之游會稽山陰寫《蘭亭集序》和劉晨、阮肇入天臺等兩個典故。但詞人不是為用典而用典的，他是把這些典故和詞的意境溶合在一起，使其成為詞的有機組成部分的。讀者即使不知道這些典故，僅就詞的文字表面來看，也會大致理解詞的意思的。

正因為這首詞有上述這些特點，所以在當時和后世一直被人傳誦，鄧牧《山中白云詞序》就曾說：“《春水》一詞，唱絕千古。”張炎也曾因此而得名“張春水”。但是，話要說回來，此詞寫景很成功，而所表達的今昔之感的情，就顯得薄弱了，而且使人有“為賦新詞強說愁”之感。這不能不說是美中不足。