詩詞鑒賞《兩宋詞·王沂孫·水龍吟》王沂孫

王沂孫

落 葉

曉霜初著青林^①，望中故國凄涼早。蕭蕭漸積^②，紛紛猶墜，門荒徑悄。渭水風生^③，洞庭波起^④，幾番秋杪^⑤。想重厓半沒^⑥，千峰盡出，山中路、無人到。前度題紅杳杳^⑦。溯宮溝、暗流空繞^⑧。啼螀未歇^⑨，飛鴻欲過^⑩，此時懷抱。亂影翻窗，碎聲敲砌⁽¹¹⁾，愁人多少。望吾廬甚處⁽¹²⁾，只應(yīng)今夜，滿庭誰掃。

注釋 ①著：附著。②蕭蕭：草木搖落的聲音。此處指落葉。③渭水風生：化用唐賈島《憶江上吳處士》“秋風生渭水，落葉滿長安”詩意。④洞庭波起：化用戰(zhàn)國屈原《湘夫人》“洞庭波兮木葉下”句意。⑤秋杪(miǎo)：秋深。杪，原意為樹梢，此處引申為秋天的末端。⑥厓：通“涯”，水邊。⑦“前度”句：用紅葉題詩事。唐范攄《云溪友議》載：中書舍人盧渥，偶臨御溝，見一題詩紅葉順水而流，命仆搴之，置于巾箱。及宣宗既省宮人，初下詔從百官司吏，獨不許貢舉人。渥后亦一任范陽，獨獲所退宮人。宮人睹紅葉而吁嘆久之，曰：“流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。”杳杳，形容遙遠不見蹤影。⑧溯 (sù)：逆流而上。宮溝：皇宮之御溝。⑨螀(jiāng)：蟬的一種。歇：停止。⑩飛鴻：指雁。(11)砌：臺階。(12)甚處：何處。

秋景山水圖(局部) 【清】 吳歷 日本泉屋博古館藏

鑒賞 這是一首在異鄉(xiāng)見落葉而勾起思情的作品。王沂孫的詠物詞，多虛實相間，用筆幽微難測。但這首詠落葉的《水龍吟》，卻格外直接明確，主旨清晰。詞中不僅直接用“故國”來表明對南宋的懷念，更用直呼“吾廬”的方式將自我融入詞中，可視為《花外集》中的別調(diào)。

上闋以大手筆總括深秋景色，其切入點在“落葉”上。“曉霜初著青林”，初秋時節(jié)，樹葉還是青翠，自第一場曉霜覆蓋樹林，樹木便開始走向凋零。首句界定了時間。在萬物凋零的深秋極目遠望，自然有一種凄涼之感。“悲哉秋之為氣也! 蕭瑟兮草木搖落而變衰。”自宋玉的《九辯》以來，悲秋便已成為文人的傳統(tǒng)情結(jié)。此處有因深秋而引發(fā)的凄涼，但因所觀的對象為“故國”，更加重了悲傷的濃度。王沂孫親歷宋元易代，入元后雖有短暫入仕經(jīng)歷，但終其一生，都對南宋的覆亡有很深的悲慨。自然的外物觸他以感發(fā)，人世間朝代更替、身世飄零的現(xiàn)實更讓詞人傷悲，這雙重的不堪都像針刺一樣指向他的內(nèi)心，而他只是淡淡地再次描寫落葉：“蕭蕭漸積，紛紛猶墜，門荒徑悄。”“蕭蕭”既指草木搖落的聲音，又含凄清冷落之意，此處從聽覺描寫落葉飄墜;“紛紛”是眾多之意，此處從視覺描寫深秋到來時，落葉紛紛墜落的情形。而“門荒徑悄”始融情入景，融想象入現(xiàn)實。荒蕪的柴門，悄然無人的小徑，這是想象中故鄉(xiāng)居所深秋落葉的凄涼，又由此而生發(fā)，想象大江南北的深秋情景，那是“渭水風生，洞庭波起，幾番秋杪”。“渭水”在長安城中，屬于北方，“洞庭”是南方的湖泊，想象飛越，由北至南，處處都是深深秋意，于是歸結(jié)于“重厓半沒，千峰盡出”。“厓”指水邊，“峰”指高山，在山海之間，無處不是飛舞的落葉。而“厓”極易讓我們聯(lián)想起厓山。正是在厓山，陸秀夫背負南宋的最后一位皇帝趙昺赴海自殺，這標志著南宋的徹底覆滅。陳廷焯曾評此句為：“筆意幽冷，寒芒刺骨，其有慨于厓山乎!”(《詞則·大雅》)落葉紛紛揚揚，埋住山中小徑，堵塞行人道路，所以“山中路、無人到”。

下闋抒寫由落葉引發(fā)的情感。“題紅”為宮女紅葉題詩一事，以“前度”冠之，表明是過往的哀愁，“溯宮溝、暗流空繞”，既是寫紅葉在溝渠中隨波逐流的命運，也暗示寄情于紅葉的女子，那如落葉般風雨飄搖的命運。同時“宮溝”“杳杳”等字也暗喻著南宋三宮北遷的實事。如今是“啼螀未歇，飛鴻欲過”，永無休止的凄厲蟬聲與匆匆飛過的候鳥哀鳴，這深秋的一切無不勾起詞人的哀愁。“此時懷抱”與“題紅杳杳”是何其相似相通，都是由落葉引發(fā)的感傷情懷。再次寫此時秋景，那是“亂影翻窗，碎聲敲砌”，秋風吹亂落葉，葉影凌亂，映于窗上，耳邊所聞，是落葉的細碎聲敲打著臺階。于此時，獨坐客舍，想一己飄零，豈不如這落葉般?想南宋覆滅，豈不如這亂影般? 當人世中的秋天來臨，一切便都如落葉般墜落、隕滅。何況這逝去的年華再也無法重來，覆滅的王朝再也無法重生。回首過往，怎能不“愁人多少”?結(jié)語歸于寂寥，遙望在遠方的故園，何人掃除滿庭的落葉?似一幅凄清的畫面，畫中唯有落葉、枯藤、無人庭院和深深夜色。

有日本學者認為：“這首詞不僅僅成了一首純粹的詠物詞，而且也成了一首將強烈的悲傷押入靜謐的調(diào)子中的美麗的詞。”(萩原正樹《王沂孫的詠物詞》)悲傷與靜謐，是此詞的基調(diào)。落葉飛舞，他看到的是深秋的凋零和隆冬的影子，這落葉引發(fā)了他的悲愁，因為他的人生，他一生執(zhí)著眷念的南宋，又何嘗不是深秋時的一片落葉呢? (黃阿莎)

集評 清·陳廷焯：“凄涼奇秀，屈宋之遺意。此中無限怨情，只是不露，令讀者心怦怦然。結(jié)筆落寞。”(《云韶集》卷九)

俞陛云：“《淮南子》云：‘木葉落，長年悲。’見落葉而傷秋，詞人每有此感。但碧山忠愛之忱，出于不容已，故詞中‘宮溝’、‘故國’，觸處生悲。‘渭水’、‘洞庭’句引亂愁于無次，‘山路無人’句嘆劫后之蕭條。下闋因落葉而動鄉(xiāng)思，斷雁殘螀，同其凄韻。此詞‘洞庭’七句及‘前度’以下五句頗警動。”(《唐五代兩宋詞選釋》)

鏈接 專收南宋遺民詞的《樂府補題》。南宋末年，元兵攻打至會稽(今浙江紹興)時，元僧楊璉真伽大肆發(fā)掘宋朝皇帝的六座陵寢，不僅劫掠陵墓中的珍寶，更大施暴虐，斷殘墓主的肢體，引起了王沂孫、周密、王易簡、馮應(yīng)瑞、唐藝孫、呂同老、李彭老、李居仁、趙汝鈉、張炎、陳恕可、唐玨、仇遠等十四位遺民文人(其中有一位作者名佚)的強烈憤慨，他們飽懷著遺民之慟，托物寄情，托志于白蓮(計10首)、蟬(計10首)、龍涎香(計8首)、莼(計5首)、蟹(計4首)等物，藉以抒發(fā)家國淪亡的悲痛。不知名的南宋遺民將這37首詞匯集成《樂府補題》流傳于世。這部詞集受到了清代著名詞人朱彝尊的高度評價，他在《樂府補題跋》中這樣說道：“誦其詞可以觀志意所存。雖有山林友朋之娛，而身世之感，別有凄然言外者。其騷人《橘頌》之遺音乎?”