詩詞鑒賞《水調歌頭^①·陳亮》送章德茂大卿使虜^②

送章德茂大卿使虜^②

不見南師久，謾說北群空^③。當場只手，畢竟還我萬夫雄。自笑堂堂漢使，得似洋洋河水，依舊只流東^④。且復穹廬拜，會向藁街逢^⑤。

堯之都，舜之壤，禹之封^⑥。于中應有，一個半個恥臣戎^⑦。萬里腥膻如許，千古英靈安在^⑧，磅礴幾時通^⑨。胡運何須問，赫日自當中^⑩。

①水調歌頭，詞牌名。　　②章德茂，名森，廣漢人。紹興三十年進士，曾兩次出使金國。章德茂以大理少卿試戶部尚書銜出使金國，故稱。　　③南師，北伐之師。謾說，不要胡說。北群空，沒有良馬，借喻沒有人才。　　④堂堂，容儀端莊大方。得似，怎能像。洋洋，水盛大的樣子。　　⑤且復，姑且再一次。穹廬，北方少數民族居住的圓形帳篷，即今蒙古包。會向，謂金國必將被宋朝誅滅。會，必將。藁(ɡǎo)街，漢代長安城內街道名，是少數民族及外國使節居住的地方。　　⑥都，都邑。壤，土地。封，疆域。　　⑦恥臣戎，以臣服于戎狄外族為恥。　　⑧如許，這樣，如此。千古英靈，指堯、舜、禹等古圣先賢的魂靈。　　⑨磅礴，指浩大的正氣。通，伸張，通達。　　

⑩胡，對北方少數民族的蔑稱，這里指金國。赫日，明亮閃耀的太陽，喻宋朝。

淳熙十二年(1185)十二月，宋孝宗命章森以大理少卿試戶部尚書銜為賀萬春節(金世宗完顏雍生辰)正使，陳亮作詞送行，表達了詞人不甘屈辱的正氣，與誓雪國恥的豪情。

開篇，詞人就把筆鋒直指金人，警告他們：別錯誤地認為南宋軍隊久不北伐，就沒有能帶兵打仗的人才。“當場”兩句，轉入章森出使之事，說憑章森之才、之武即能身當此任。無奈宋弱金強，使金而向彼國國主拜賀生辰，有如河水東流向海，豈能甘心，故一面用“自笑”解嘲，一面又以“得似、依舊”的反詰句式表示不堪長此居于屈辱的地位。“且復穹廬拜，會向藁街逢”兩句是說，這次遣使往賀金主生辰，是因國勢積弱暫且再讓一步，然最終要發憤圖強，戰而勝之，獲金王之頭懸于藁街。兩句之中，上句是退一步，承認現實;下句是進兩步，提出理想，且與開頭兩句相呼應。上片以此作結，對章森出使給以精神上的鼓勵與支持。

下片沒有直接實寫章森，但處處以虛筆暗襯對他的勖勉之情。“堯之都”五句，激憤地提出：在堯、舜、禹圣圣相傳的國度里，總該有一個、半個恥于向金人稱臣的人吧!“萬里腥膻如許”三句，謂廣大的中原地區，在金人統治之下成了這個樣子，古代杰出人物的英魂何在?正氣、國運何時才能磅礴伸張?最后兩句，總挽全詞，詞人堅信：金人的氣數何須一問，宋朝的國運如烈日當空，方興未艾。

作者以飽滿的政治熱情和對詩詞創作的獨特見解，敏感地從消極的事件中發現有積極意義的因素，開掘詞意，深化主題，表現出強烈的民族自尊心和自豪感。因此全詞充滿了一種磅礴之氣。

●陳亮(1143～1194)，字同甫，號龍川。南宋政治家、哲學家、詞人。初名汝能，二十六歲時改名亮。婺州永康(今屬浙江)人。才氣超邁，喜談兵。乾道五年(1169)試吏部，被黜。上《中興五論》，奏入不報。退而杜門力學近十年。淳熙五年(1178)改名同，詣闕上書，十日內凡三上，言恢復之大計，不為當政所用，憤恨而歸。爾后遭人嫉恨，二度被誣入獄，備受折磨。淳熙十五年(1188)，親赴金陵、京口觀察山川形勢，賦《念奴嬌》二詞言志。至臨安復有《戊申再上孝宗皇帝書》，朝廷交怒，以為狂怪。是年冬，赴上饒與辛棄疾會于鵝湖，極論世事。別后有《賀新郎》三詞與稼軒往復唱酬。紹熙初，被誣第三次入獄，經力救得免。紹熙四年(1193)，策進士第一，授簽書建康府判官公事，未之官，逾年而卒，年五十二。端平初，追謚文毅。　　

陳亮的詞，慷慨激昂，風格豪放，與辛棄疾互相器重。他的政論更是筆鋒犀利，氣象萬千。他曾啟許：“至于堂堂之陣，正正之旗，風雨云雷交發而井至，龍蛇虎豹變現而出沒，推倒一世之智勇，開拓萬古之心胸，自謂差有一日之長。”著作有《龍川文集》、《龍川詞》等傳世。

代表詞作：《水調歌頭·不見南師久》《念奴嬌·危樓還望》《滿江紅·曾洗乾坤》《水龍吟·鬧花深處層樓》《蝶戀花·手捏黃花還自笑》等。

●水調歌頭，參見第90頁相關介紹。

陳亮的詞感憤淋漓，眷懷君國。才思橫溢，悲壯蒼涼。

桂枝香

觀木樨有感，寄呂郎中

陳亮

天高氣肅，正月色分明，秋容新沐。桂子初收，三十六宮都足。不辭散落人間去，怕群花、自嫌凡俗。向他秋晚，喚回春意，幾曾幽獨!

是天上余香剩馥。怪一樹香風，十里相續。坐對花旁，但見色浮金粟。芙蓉只解添愁思，況東籬、凄涼黃菊。入時太淺，背時太遠，愛尋高躅。

這是一首贈人詞，是陳亮為呂祖謙而寫。祖謙于孝宗淳熙六年(1179)曾任職禮部郎官，故稱“郎中”。

詞的上片借花言志，詞旨高遠，層層轉進，曲折深沉。題中“木樨”為桂花的一種，逢秋開放，花小香濃。全詞就從這個特點生發，抓住桂花不開在春天卻放于秋季這個特點，想落天外，分幾個層次寫出此花一片高潔心志，滿腔似火熱忱，又顯得不矜不伐，亦花亦人，深得詠物詞“取神題外，設境意中”之妙。

下片詞人自己出面評說。以“是天上余香剩馥”換頭，遙承上片“不辭散落人間”，意脈流貫。“坐對”一語，無限旖旎親切，花、人神交，幾欲融為一體。而“對”字究竟保有距離，此即“不即不離”之境。這首詞以花寄意，用浪漫主義手法，展開聯想，天上人間，神行萬里。詞中詠嘆桂花的雅量高致，光明磊落胸懷，詞中有人，呼之欲出。

兩首詞都表現出詞人光彩四射，肝膽相照的人格。

桂花的意象是真名士的風流、是傲立霜中的殊英，它超凡脫俗。詞人借桂花的意象抒寫了自己的高潔品質，傲然風骨。讓世人窺見了詞人晶瑩澄澈的內心世界。

萬里腥膻如許，千古英靈安在，磅礴幾時通。

不辭散落人間去，怕群花、自嫌凡俗。