中國古代戲曲名著鑒賞辭典·雜劇編·楊訥·劉行首(第三折)

道家祖師王重陽，遇見唐時女鬼，求他超度。他命她先托生于汴梁劉家，還了五世宿債，然后由他的徒弟馬丹陽度脫。女鬼依命，投胎托生。二十年后，由女鬼托生的劉倩嬌已成為汴梁妓女行首。重陽節，她應官府召喚，途中問路，碰上馬丹陽。馬勸她出家，但劉行首貪戀風月，凡心太重，已忘卻前世之事，不能省悟。劉行首欲嫁員外林盛為外室，馬丹陽再次來度化，卻遭林員外和老鴇的阻攔。馬丹陽運用法力招來林的妻子兒女大鬧一場，林只得罷休。于是劉隨馬前往城西一庵中。林員外和老鴇還不死心，隨官府祗侯追至庵中，誣馬丹陽將劉拐走。經過一番爭斗，馬丹陽向林員外等講明全部緣由，然后引劉行首出家修道。



(凈扮林員外上云) 小生姓林名盛，字茂之。在這汴梁城內開著座解典庫。這里有個上廳行首劉倩嬌，我和他作伴。我一心待要娶他，他有心待要嫁我。爭奈有老婆在家，和我生了一兒一女，我因此不好說得。前日劉大姐道：“你來我問，你肯娶我時，我嫁了你罷。”我仔細想來，他有這等好意，怎生辜負了他。不若娶將他來，則在外面住，豈不美哉! 今日安排酒果，親自到他家問親， 走一遭去。 (旦上云) 我正說你， 你來了也。 (林員外云)我一徑的問你，奶奶在家不在家么? (旦云) 在家，你且坐。你要娶我呵，休了你大娘子，我便嫁你。你不休，不嫁你。(林員外背云) 我雖然不休，我且哄他。(回云) 我休，我休! 將酒來，。咱且飲幾杯。(旦云) 你快休了罷! (正末上云) 劉行首也，你不知來處來，去處去，你待嫁林員外，不爭嫁了林員外時，著我去師父行怎生回話? 須索往他家點化去咱。你看世間凡胎濁骨，誰識貧道也? (唱)

【中呂粉蝶兒】 休笑我裝鈍裝呆，看了幾千場柳凋花謝。笑興亡自古豪杰，遮莫你越邦興，吳國破，爭如我不生不滅。枉費了唇舌，他逃不出一生冤業。

【醉春風】 這一個無記性的馬丹陽，我直度你不回頭的劉大姐。當街上吃了這一場潑拳踢，著我去誰跟前說，說。(帶云) 我度你呵!(唱) 恰便是沙里淘金，石中取火，水中撈月。

(見旦科云) 稽首。(旦躲科) (正末笑科云) 你躲往哪里去?(林員外云) 姐姐，你休怕這先生。(旦云) 先生，你來這里，有什勾當? (正末云) 我來抄化你出家去。(林員外云) 他娘問我要三千貫，還不肯嫁我。你若抄化的他出家去，我也做先生去也。(正末哭科) (旦云) 我試問先生，你哭為什么? (正末云)你問貧道哭為什么來? (唱)

【迎仙客】 自哽咽，暗傷嗟。(云) 貧道哭呵，不為別一件。(旦云)你為什么? (正末指旦科) (唱) 哭你那二十年道心在何處也? (云)你跟貧道出家去來。(旦云) 我嫁了林員外也。(正末唱) 你當日古墓里將祖師參，(旦云) 今日嫁了林員外也。(正末唱) 你今日向林員外將貧道撇，比著往日全別。(帶云) 我著你做神仙呵，(唱) 怎倒惹的你愁眉結?

(旦云) 你是無君臣父子，不守祖業的，這等人便出的家。(正末唱)

【紅繡鞋】你道我身墮懶拋離了祖業，也不似你性癡迷早忘了巢穴!(林員外云) 大姐說的是，這窮先生則要茅庵里身墮懶哩。(正末云) 林員外， (唱) 你這般帶眼安眉也隨邪， 他母親狠似那雙蟳蝎，毒似兩頭蛇，呆漢，誰著你去火坑中將身子兒舍?

(林員外云) 將這風先生推出去! (林推正末出門科) (正末做叫科云) 劉行首，跟我出家去來。(林員外云) 那風先生還在那里叫姐姐哩，你坐一坐，我更了衣服便來。(下) (旦云) 哎，被這先生纏得心煩，且自打睡一會兒咱。(旦睡科) (正末云) 則這般他也不省，則除是恁的。(下) (扮東岳神上云) 小圣東岳案神，奉王祖師法旨，二十年前送劉行首托生下方。今日馬祖師度他不肯回頭，乃是小圣之罪，須索夢化此人成道。劉行首，劉行首，吾乃管托生案神，奉祖師法旨，二十年前你是一陰鬼來，著我送你下方做女子身，遇馬祖師便回頭。今日你迷卻正道，是小神之罪。(詩云) 你二十年死生冤業，到如今未經還徹。馬丹陽只在門前，休忘了天淡曉風明滅。劉行首，你休推睡里夢里，吾神回去也。(下) (旦驚醒科云) 嗨! 劉行首也，若非祖師慈悲，已落輪回之內。我記的這篇詞來： (念科云) 天淡曉風明滅，白露點蒼苔敗葉。端止翠園，黃云衰草，漢家陵闕……怎么忘了后句? 未知馬祖師在那里? (正末拍手上念詞云) 咸陽陌上行人，依舊名親利切。改換朱顏，消磨今古，隴頭殘月。(旦云) 誰唱? 我開門去看。(見科) (正末云) 劉行首，你省也么? (旦跪云) 師父，弟子省了也。(正末唱)

【普天樂】你恰便發凡心，施乖劣，(帶云) 你成道呵，(唱) 比乘風的未似，比立雪的爭些。三百年守在古墳，二十載還了煙月。師父當時分明說，若見我急早來者。(帶云) 我不度你呵，你嫁了林員外也! (唱) 早則不敲番鶯燕，分開翡翠，拆散蜂蝶。

【上小樓】我將這連理枝樹撅，雙頭蓮撧。我著你便蓬島風清，陽臺霧鎖，楚岫云遮。棄死歸生，回光返照，休侵枝葉。你將這干家心擔兒交卸。

(林員外慌上科云) 這先生無禮也，怎生把劉大姐哄的這里來。(旦見林脫衣服做風科) (林員外云) 罷了，姐姐發狂了也! (正末唱)

【幺篇】他將那頭面揪，衣服扯，則見他玉佩狼籍，翠鈿零落，云髻歪斜。(卜兒上云)林姐夫，大姐風了也! (正末唱) 他不風，你自呆。休來牽惹，端的是他心涼你心干熱!

(卜兒推正末科云) 這先生是妖人，二會子法教俺姐姐風了。咱扯住他見官去來。(正末唱)

【滿庭芳】你將先生緊扯，你休施懆暴，莫逞豪杰。他二十年冤業都還徹，(旦扯正末云) 我跟師父去者。(正末走科) (林員外趕打科)(正末唱) 你躲了休將他大道攔截。我度你個小鬼頭冰清玉潔，單注著老妖精祿盡衣絕。(卜兒云) 我則有這個女兒，早晚養活我哩。(正末唱) 你那里便休胡說，他今朝省也。(卜兒云) 他今日風了，怎生伏侍我。(正末唱) 方信道風起雨云歇。

(林員外拖末見官科) (正末云) 你自的管不得，你倒拖貧道見官去。疾! (林旦引二俫上云) 妾身是林員外的渾家是也。俺那員外近來養著一個弟子，喚做劉行首。俺員外一個月不來家，我如今往劉行首家尋員外去。尋不著，萬事罷論; 若尋著呵，我不道饒了他也! (做見旦鬧科云) 員外，你不回家來，原來在這里! 做個停妻再娶妻，我和你見官去! (林員外慌跪科) (正末云) 林大嫂，他要休你，娶劉行首。我勸他，他倒打貧道哩。(林員外云) 這先生倒會管老婆舌頭! (林旦云) 你要官休? 你要私休? (林員外云) 官休怎生? 私休怎生? (林旦云) 你要官休，我和你見官去。你要私休，跟我家去便了。(林員外云) 我則要私休罷! (正末唱)

【快活三】 一壁廂嬰兒將衣袂扯，姹女將帶揪者。你和那墻花路柳廝和協，倒和親媳婦無疼熱。

【鮑老兒】 自火院深沉向未徹，怎管的閑花風月? 自冤業無明火未斷絕，又生出閑枝節。(帶云) 林員外! 你早不娶了劉行首也。(唱)花殘月缺，弦斷鏡破，瓶墜簪折!

(卜兒云) 我和你見官去來! (正末云) 你和我見官去? (正末與旦打耳喑科) (旦云) 理會的。(不風科) (卜兒云) 我女兒不風，便不告你。(正末唱)

【耍孩兒】 勸修行心念無明夜，呆弟子今朝省也。奉吾師法令到蓬萊，著我便提拔出你虎窟狼穴。休占風月門庭鬧，莫厭蓬萊路途賒，回首是神仙闕。你將氣心財性，權且離別。

(云) 劉行首，你母親平生冤業不少也。(卜兒云) 除了要錢，別有什么罪? (正末云) 我說與你聽咱。(唱)

【三煞】 為錢呵搬的人爺娘恩愛忘，夫妻情分絕，典房賣地將家私舍。形消骨化皆因此，家破人亡不為別。舍性命，輕拋撇，則戀著星眸皓齒、杏臉鶯舌。

【二煞】 將郎君腦蓋敲，子弟每筋髓撅，怎當他轉關兒有百計千謀設。逼得人剜墻鉆窟將金資覓，仗劍提刀將財物劫，都積趲下來生業。跟著我，我著你化災變福。改正除邪。

(旦云) 弟子送師父出去。(正末唱)

【煞尾】 我出門，(做推卜兒科) (唱) 你入門。(卜兒哭云) 哎! 兒也! 兀的不痛殺我也! (正末唱) 暫時間且略別，三日后向城西傳取長生訣，管著你跨鳳乘鸞赴仙闕。(同旦下)

(卜兒云) 今日俺女孩兒劉行首隨的那先生走了，我見官出首去來。(下)



解典庫： 即當鋪。 行 (hang杭) 首： 對上等妓女的稱謂。 雙蟳蝎：蟳， 應為“蕁”， 即蕁麻， 因其上有毛芒， 觸人如蜂蠆毒刺， 故名蝎子草。 雙蕁蝎，猶言雙刺蝎，雙尾蝎。輪回： 佛家認為世間眾生莫不展轉生死于六道之中，如車輪旋轉，稱為輪回，惟有成佛之人始能免受輪回之苦。乘風的： 指南朝宋宗愨。愨年少時，其叔父宗炳問其志，答曰：“愿乘長風，破萬里浪?！绷⒀?《宋史·楊時傳》： 楊時“一日見 (程) 頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣?！?蓬島： 即蓬萊島，傳說中的神山名，泛指仙境。陽臺、楚岫： 宋玉 《高唐賦序》：“妾在巫山之陽，高丘之岨，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下?！背都次咨剑蛭咨皆诔硟?。后來泛稱男女歡會之所為陽臺、巫山或楚岫。



《劉行首》 的故事自然荒誕不經，如果要說它還有什么可取之處，那就是馬丹陽度劉行首時的不屈不撓精神。在度劉過程中，馬丹陽先是挨打、啼哭、求神，繼而又叫劉裝瘋，最后自己裝死、召徒弟，出乖露丑，裝神弄鬼，前后經歷幾次波折，才算奏效，完成師命。此劇在藝術上頗有可取之處。其結構特色是人物之間的連環式關系。這個關系在劇中表現為三個階段。

第一階段，馬二度劉而無功，劉與老鴇及林的“塵緣”還很牢固;第二階段，經過東岳案神之助，使劉省悟，愿隨馬出家修道，但她還沒有斷絕塵緣; 第三階段，經馬幾度運用法力，終使劉斬斷“塵緣”，了卻凡心。在情節上則是兩個大回合，四個波折。第一次度劉未能成功，是一個波折; 再度，亦失敗，又是一個波折。經兩次波折之后，第三次才成功，這是第一個大回合“皈依道門”。

劉省悟之后，老鴇和林員外在妓院內當場阻攔，馬用法力分別制服了他們，這是一個波折。在這一波折中，林員外要扯馬去見官，但當其妻來后，他反被妻子要扯去見官，扯人者成了被扯者，形成了喜劇性場面。到了城西，老鴇和林又趕了上來。馬又用法力制服他們，這還是一個波折。在這個波折中，林員外叫來祗侯要拿馬去見官。誰料想他將馬打“死”后，祗侯、六賊反要拿林去見官。拿人者成了被拿者，又一次形成喜劇性場面。經此兩度波折，劉一心隨馬出家。這是第二大回合——“斬斷塵緣”。

結構上的連環關系，情節上的回合波折，形成全劇的大沖突和小沖突，相互連鎖，層層推進，顯得結構緊湊，情節起伏，收到很好的戲劇效果。

在語言上的最大特色是既通俗流暢，又含蓄雋永。這除了純熟地運用大量口語以外，主要得力于多種修辭手法的運用。

一是雙關。馬丹陽是道家信徒，傳道布經多用雙關隱語暗示其意。如第二折，劉行首說“見鬼”屬無意，馬丹陽說“見鬼”明里接劉之話，暗指劉的前身原本為鬼?！罢馈北砻嬲f劉走了正道，實指道家“正道”?！靶÷贰北砻嬲f劉走的是小巷，實指她貪戀風月的生活道路。“那里來，那里去”，表面說叫劉仍沿來路走回去，實指她應回到做女鬼的地方去?！吧锨嘞觥币喟凳镜玫莱上??！皷|不知南不知，你北不著西不著”，表面言迷了路，實指劉迷了本性，忘記了皈依道家。劉說“重陽”，指重陽節，馬說的“重陽”則指王重陽?！盎ㄔ卵北砻嬲f劉為妓女，實指劉前身為女鬼。劉說“纏殺人”指馬的糾纏，馬說“纏殺人”則指劉為女鬼時也曾纏人。馬丹陽所說這些雙關隱語，意在要點化劉，所以不明說而暗示，以俟其自悟。這些雙關的運用，一箭雙雕，精煉生動，耐人尋味。但若用得過多，則有隱晦難曉之嫌。

二是博喻。博喻即同時用多種事物比喻一種事物。博喻又往往由排比組合而成，成為兩種修辭手法的并用，這便大大增強了語言的容量和氣勢。如第三折 【醉春風】“恰便似沙里淘金、石中取火、水中撈月?！卑讶齻€比喻排比起來，構成博喻，表現了馬度劉的困難之大。【普天樂】“比乘風的未似，比立雪的爭些”用兩個比喻組成，表明劉出家誠心不足?！霸鐒t不敲番鶯燕，分開翡翠，拆散蜂蝶?！苯舆B三個比喻排比，渲染了劉不出家而嫁林以后的可怕后果?！旧闲恰俊拔覍⑦@連枝樹撅，雙頭蓮撧。我著你便蓬島風清，陽臺霧鎖，楚岫云遮。”甚至用五個比喻組成博喻，將馬的欣喜心情，刻畫得淋漓盡致。

三是仿擬。接住原文的方式口吻，再造一個新句。如第二折：【叨叨令】“你低聲鬧，高聲鬧，怎鎖住心猿鬧? (旦云) 我如今花星照，福星照，正好受用哩。(正末唱) 你道是花星照，福星照，怎不怕災星照? (旦云) 你放我去，我去的遲了，俺媽媽罵我。(正末唱) 則聽的虔婆教、五奴教，怎不受神仙教? (旦云) 去的遲了，官人每怪我也。(正末唱) 你只怕官人叫、令史叫、怎不怕閻王叫?(帶云) 劉行首，(唱)你今日可便省的也么哥，可便省的也么哥?你會唱升平樂、太平樂，怎不唱逍遙樂?”這一連串模擬，是馬緊接住劉的話，順勢反問，非常有力，使人物的語言活潑有趣。