古典劇曲鑒賞辭典·明代劇曲·明代傳奇·湯顯祖《邯鄲夢·贈試》原文與翻譯、賞析

(旦) 且問你，會過幾場來? 。

【朱奴兒】 (生)我也忘記起春秋幾場，則翰林苑不看文章。沒氣力頭白功名紙半張，直那等豪門貴黨。(合) 高名望，時來運當，平白地為卿相。

(旦) 說豪門貴黨，也怪不的他。則你交游不多，才名未廣，以致淹遲。奴家四門親戚多在要津，你去長安，都須拜在門下。(生) 領(lǐng)教了。(旦) 還一件來，公門要路能夠容易近他，奴家再著一家兄相幫引進，取狀元如反掌耳。(生) 令兄有這樣的行止? (旦) 從來如此了。

【前腔】 有家兄打圓就方，非奴家數(shù)白論黃。少他呵，紫閣金門路渺茫，上天梯有了他氣長。(合前)

(生) 這等小生到不曾拜得令兄。(旦) 你道家兄是誰?家兄者，錢也。奴家所有金錢盡你前途賄賂。(生笑介) 原來如此，感謝娘子厚意。聽的黃榜招賢，盡把所贈金資引動朝貴，則小生之文，字字珠玉矣。(旦) 正當如此。梅香，取酒送行。

【雁來紅】 (送酒介) 寬金盞，瀉杜康，緊班騅送陸郎，他無言覷定把杯兒淌，再四重斟上，怕濕羅衫這淚幾行。(合) 凝眸望，開科這場，但泥金早傳唱。

【前腔】 (生)葫蘆提，田舍郎，仗嬌妻有志綱，贈家兄送上黃金榜，握手輕難放，少別成名恩愛長。(合前)

《邯鄲夢》 一名 《邯鄲夢記》，系湯顯祖《玉茗堂四夢》 之一，創(chuàng)作于萬歷二十九年 (1601)，是在去官告歸的兩年之后。劇本所據(jù)則是唐人沈既濟的 《枕中記》傳奇，寫呂翁度化盧生的故事。元代馬致遠等人合著 《黃粱夢》 雜劇，又據(jù)以改作鐘離權(quán)度化呂巖的故事。湯顯祖此作大致依循傳奇小說呂洞賓度化盧生的內(nèi)容，寫盧生入夢境后，娶崔氏女，在妻室的資助下，廣行賄賂，雖未被試官宇文融錄取，也買得翰林學士兼知制誥的大官。只因利用職權(quán)私寫了五花封誥與其妻，被宇文融揭發(fā)，被貶陜州，且命其開通280里長的山石為水路。盧生用一種煮石澆鹽醋之法，燒開山石，水得以通，討得皇帝 (唐明皇) 的歡心。這時吐蕃入侵，大將陣亡，宇文融乘機薦盧出征，欲加害之。不料，盧生利用吐蕃內(nèi)部將相不和，施以反間，僥幸得勝，于邊境刻石記功而返。于是，封侯加爵，又得顯赫。宇文融又以盧不曾攻入吐蕃境內(nèi)，形同通番賣國，其罪當誅，意欲將之斬于云陽市上，虧得崔氏宮門喊冤才免一死，改為發(fā)配崖州鬼門關(guān)。后值吐蕃遣使來朝，明皇始明真相，一面治罪宇文融，一面詔還盧生。后經(jīng)二十年，封公進相，榮妻蔭子，可謂 “禮絕百寮之上，盛在一門之中”，極盡榮華富貴。他猶嫌年過八十而太短，更憾長生之術(shù)之不得，最終以“人生到此足矣” 而一命嗚呼，其夢亦醒。遂拜呂為師，云游仙界，執(zhí)帚掃花云云。劇分二卷三十出。此出寫盧生一入夢即遇崔氏女，并結(jié)為夫婦，正值新婚燕爾，崔氏即以 “我家七輩無白衣女婿” 為名勸其參加科舉，而盧生則因?qū)业诓恢?，于仕途已心灰意冷。待崔氏告訴他，自家多有親戚在朝廷官居要路，自可幫襯; 而自家更多有資財可供其賄賂，以疏通關(guān)系，于得官易如反掌。盧生這才滿懷信心地去應(yīng)試。后文的情節(jié)是盧生買通了司禮監(jiān)和滿朝勛貴，果然一舉狀元及第。雖是說夢，卻也是明代官場賄賂風行的真實寫照。

此劇本寫唐朝故事，而作者卻處處影射明代時政。就如翰林苑 (即翰林院)，宋襲唐制，是負責著作、修史、圖書事務(wù)的，【朱奴兒】 一曲卻以 “翰林苑不看文章” 予以諷刺。雖說翰林院并不分管科舉考試，但如果集中大批文士、又專事文字工作的部門竟不看文章，那文章又有何優(yōu)劣可講?事實上，湯氏當年之所以數(shù)度參加三年一次的進士考試而不中，就是因為不肯走宰相張居正的關(guān)系。足見科舉考試憑的不是文章，而是關(guān)系。盧生的牢騷也正出自作者肺腑： “沒氣力，頭白功名紙半張，直那等豪門貴黨?！?意思很明顯，沒勢力，熬得頭白也毫無用處; 而有勢力的那班豪門貴黨，僅憑家門聲望，就可以吉星高照，當上大官。盧生正是看透了此中奧秘，因此對仕途寒心冷漠。

這時，妻子崔氏告訴他，自家除了親戚多居要路，可以幫襯他之外，尚有一家兄，倘得其相助，即或取狀元也易如反掌。盧生忙問令兄何等人物竟有如此神通?崔氏又賣起了關(guān)子，說少了它，登上紫閣金門的仕途就算沒有了指望; 可有了它，就可以平步青云。盧生更急切地想拜見這位姻兄，崔氏方道出，所謂 “家兄者，錢也”。盧生心領(lǐng)神會，打算即將妻子所贈金資全部用來引動朝貴，且不無得意地預感到，那時，“則小生之文，字字珠玉矣”。屢試不第的文字一下子成了字字珠璣的稀世之珍，化腐朽為神奇的，竟全系金錢這杠桿的作用，于時弊可謂一針見血。

于是夫妻間一唱一和，妻子是執(zhí)金杯，置美酒，緊牽駿馬送新郎，將丈夫比作滿腹經(jīng)綸的晉代賦家陸機，盼其將高中的泥金帖早寄家中; 而盧生則一掃與科舉無緣的晦氣，依仗妻子的扶植，胡里胡涂地 “朝為田舍郎，暮登天子堂”，做起了金榜題名的美夢。

近人吳梅在 《中國戲曲概論》 中指出，該劇 “備述人世險詐之情，是明季宦途習氣，足以考萬歷年間仕宦況味”。為了針砭時政，在主人公盧生身上不惜筆墨，大作文章。盧生雖系 “生” 扮，卻等同 “丑” 行，有如今戲曲中的 “方巾丑” 是也。盧生乃平庸之輩，但一登仕途，機緣湊巧，好事頻仍，竟一生富貴，位列三公。最后，年過八旬猶采戰(zhàn)以求長生，不料反招致一病不起，彌留之際，仍關(guān)心著身后的加官贈謚，乞求著子孫的蔭襲繼承，活現(xiàn)了這位一生迷戀功名、至死不悟的大官僚的丑陋嘴臉。