古典劇曲鑒賞辭典·宋代劇曲·元代雜劇·佚名《朱買臣風雪漁樵記》原文與翻譯、賞析

【村里迓鼓】 他道下著的是國家祥瑞，(帶云)哥哥。這雪呵。(唱) 則是與那富家每添助。(王安道云)那富貴的人家。怎生般受用快活? (正末唱) 他向那紅壚的這暖閣，一壁廂添上獸炭，他把那羊羔來淺注。門外又雪飄飄，耳邊廂風颯颯，把那氈簾來低簌。一壁廂有各剌剌象板敲，聽波韻悠悠佳人唱，醉了后還只待笑吟吟酒美沽。哎! 哥也，他每端的便怎知俺這漁樵每受苦。

朱買臣事見 《漢書·朱買臣傳》。這是個貧士發跡的故事，據 《漢書》載，買臣久貧寒，其妻不耐饑寒，離異再嫁。后買臣得官，為會稽太守，衣錦還鄉。道遇前妻及其再嫁丈夫，接至太守府，置園中，給飲食。居一月，妻自經死。元雜劇據此歷史故事改編，卻改為團圓結局。是說朱妻受命于父，要激勵買臣上進，故意索取休書，暗中資助他上京求取功名。朱得官后，知道此種情由，與妻團圓。然而，這一故事的警戒意義在于批評嫌貧背義。因而關于朱買臣被迫休妻，做官后妻欲再續婚姻而遭拒絕的故事，流傳甚廣，尤其朱買臣馬前潑水、覆水難收的情節，膾炙人口，清傳奇《爛柯山》 即是此情節，其結局是妻投河死。元劇又有 《王鼎臣風雪漁樵記》，與此劇無大差異，學者們以為是明代人為避朱家王朝之諱，改此劇名。

此選第一折【村里迓鼓】一曲，共十二句，言簡意賅，寫出了貧富懸殊的社會現象。用詩句寫貧富對比，最經典的句子是杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。詞簡意賅，形象鮮明，對比強烈。仔細琢磨，在十個字中寫貧富對比，再難超過這兩句。但是文學表現形式是多樣的，可創造的意境是無窮的。“月子彎彎照酒州，幾家歡樂幾家愁。幾家高樓飲美酒，幾家流落在街頭。” 這是流傳很廣的民歌，四句中無論抽出哪兩句，都無法與杜甫的這兩句比較，但是從整首歌來看，它創造的意境，也是無與倫比的經典，與杜詩相比，是另一種風貌，誰也替代不了誰。近體詩有近體詩的藝術風貌，民歌有民歌的風貌，同樣，曲體也有曲體的特殊風貌，它比較重鋪敘，有人以為它有賦的風味。【村里迓鼓】 是朱買臣與漁夫王安道風雪天燙酒御寒時所唱，曲詞主要是感慨，是有所感而發議論。但是，他發議論的方法很特殊，只有第一、二句與最后一句是論，總括起來是兩層意思： 第一，這雪，人稱是“國家祥瑞”，其實只是為富人助興; 其二，富人哪里知道窮人——具體說來是漁樵的辛苦。中間九句則完全是鋪排富人是如何在雪天里享受特別的樂趣： 在暖閣，紅泥爐中添上獸炭，擁爐斟上羊羔美酒; 閣門低垂氈簾，隔斷外面的風雪; 還有那象板輕按，佳人歌聲婉轉助酒興。所描寫的富人作樂，是用來證明 “國家祥瑞”、“則是與那富家每添助”。感慨極深，說明老天爺并不公平，雖是一樣的自然現象，不同類的人卻有絕不相同的境遇。

元曲中，描寫大風雪對貧寒士人的摧殘的方式很多，鑄造出千姿百態的境遇，也反映了士人各不相同的心態。如 《裴度還帶》 寫裴度湯風冒雪，只為趕齋，求得一飽。他的心態自然與自食其力的朱買臣不同。他感嘆的是 “無才學有權勢，有文章受驅馳”。比較起來倒是朱買臣的感嘆更具普遍意義，而且在表達方式上更簡練直接，并沒有費筆墨寫窮人如何受大風雪的摧殘，只一句 “他每端的便怎知俺這漁樵每受苦”，便將貧富懸殊的社會現象鮮明地突現。不過，這里并不是要證明 《漁樵記》 比《裴度還帶》 寫得好，只是要說明 【村里迓鼓】 的藝術特色： 其一，以鋪敘證議論; 其二，藝術表現方式簡練直接。