古典劇曲鑒賞辭典·宋代劇曲·元代南戲·柯丹丘《荊釵記·見母》原文與翻譯、賞析

【刮鼓令】 (生) 從別后到京，慮萱親當暮景。幸喜得今朝重會，娘又緣何愁悶縈?李成舅，莫不是我家荊，看承母親不志誠?我的娘分明說與恁兒聽，你媳婦呵怎生不與共登程?

【前腔】 (老旦) 心中自三省，轉教人愁悶增。你媳婦多災多病，況親家兩鬢星，家務事要支撐。教她怎生離鄉背井?為你饒州之任恐留停，兒，你岳丈先令人送我到京城。

【前腔】 (末) 當初起程時，到臨期成畫餅。(末背) 若說起投江一事，恐唬得恩官心戰驚。(生)李成舅，說什么驚字? (末)是有個經字。途路上少曾經，當不得許多高山峻嶺，餐風宿水怕勞形，因此上留住在家庭。

【前腔】 (生) 端詳那李成，語言中猶未明。娘，把就兒里分明說破，免孩兒疑慮生。(老旦背生) 呀，母親因甚的變顏情?長吁短嘆珠淚零。(老旦袖出孝頭髻介。生) 袖兒里脫下孝頭繩，莫不是恁兒媳婦喪幽冥? …… (老旦) 將身跳入江心渡。(生) 呀!渾家為我守節而亡，兀的不是痛煞我也! (跌倒介)

【江兒水】 (老旦) 嚇得我心驚怖，身戰簌，虛飄飄一似風中絮。爭知你先赴黃泉路，我孤身流落知何處?不念我年華衰暮，風燭不定，死也不著一所墳墓。

【前腔】 (生)一紙書親附，我那妻，指望同臨任所。是何人寫套書中句?改調潮陽應知去，迎頭先做河伯婦。指望百年完聚，半載夫妻，也算做春風一度。

【前腔】(末)狀元休憂慮，且把情懷暫舒。夫妻聚散前生注，這離別只說離別苦，想姻緣不入姻緣簿。聽取一言伸覆，須信人生萬事莫逃天數。

《見母》 是 《荊釵記》 中重要的一出戲。至今舞臺上還常常演出。因為在這出戲中，表現了喜悅、疑懼、震驚、極度悲傷等人類感情最震撼的部分，還表現了人物間感情的交流、躲閃和碰撞。

這出戲中，感情漩渦的中心是王十朋，因為他與母親、李成三人，構成知情與不知情兩個方面，他正是個不知情者。整出戲就是演他從不知情到知情的過程，以及在這過程中三個人物的感情波瀾。玉蓮投江后，她的繼母不能容王母，再說王十朋是否入贅相府，還不清楚，錢流行只能派遣仆人李成送王母進京。王母與兒媳感情深重，臨行時去江邊祭祀玉蓮，不勝悲痛。死者已矣，只徒然傷悲而已，如何面對兒子，卻是個費思量的事。雖然她不相信兒子是個無情無義的人，但是，是否真的在萬般無奈下入贅相府，卻也不能肯定; 如果消息是訛傳，那么，告訴兒子實情，對兒子的打擊可是太大了。所以見面之初，她不肯將玉蓮守節殉情的事告訴兒子。雖然如此，卻又無法掩蓋自己的愁悶，這使十朋一開始就心存疑問。當兒子不見妻子問她時，她 “心中自三省，轉教人愁悶增”，三省之后，還是不忍將真情吐露，只說兒媳婦 “多災多病”，又有 “家務事要支撐”。在兒子一再追問下，她慌了，一不小心，將藏在袖籠里的白頭繩掉了出來，這才不得不將真情說出來。她是個正直善良的老人，所以首先責怪兒子： “千不是，萬不是，都是你不是”，不該寫那句 “休妻再贅萬俟府”。等到十朋聞訊驚怖暈倒，她嚇得 “心驚怖，身戰簌，虛飄飄一似風中絮”，還以為兒子赴黃泉，一曲 【江兒水】，將她的悲痛傾瀉而出，將她對兒子、兒媳的愛惜，對自己下半輩子命運的擔憂，全盤托出。如果聯系她青年守寡，艱難育子的身世，誰能不一掬同情之淚呢?

王十朋因為拒婚得罪權相，丟了好差使，只好到蠻荒之地去上任。雖然心中不快，甚至產生厭倦功名利祿的思想，幸喜能與母親、妻子一起去上任，互相扶持，仍是樂事。他“一封鸞箋飛報喜”，正焦急地等待親人到來，那里知道中途被人套書改詞，釀成大禍。母親來到，不見妻子，又見母親 “愁悶縈”，第一個反映是怕婆媳不和，就說“莫不是我家荊，看承母親不志誠”。這是很正常的反映，因為婆媳不和是一個很普遍的現象，他那里想到自己的書信會被篡改。母親說什么 “多災多病”、“支撐家務” 等理由，顯然很勉強，不能說服他，于是轉而問李成，急切的心情溢于言表。李成想到： “若說起投江一事，恐唬得恩官心戰驚”，不敢直說。他在悄悄自言自語時，已被十朋聽得一字半語，問他 “說什么驚字?” 李成為掩飾，把 “驚” 字硬說成 “經” 字，牽強地說 “途路上少曾經”。這就更添十朋的疑惑：“端詳那李成，語言中猶未明”，其實，他心中已有不祥之兆。在他再三追問下，王母手足無措，一不經心，“袖兒里脫下孝頭繩”，這對十朋來說，是個晴天霹靂：“莫不是恁兒媳喪幽冥?” 他已經猜到了。以下是一大段對白，王母將事情經過告訴十朋。聽到玉蓮為自己守節而亡，他悲痛得一口氣上不來，昏暈倒下。“一紙書親附”一曲，是十朋哭玉蓮的唱詞，語雖簡約，但表達了對玉蓮的思念、企望、悲悼。玉蓮對他的深情，他十分感動，不肯忘義再娶，甚至不怕絕嗣，只打算螟蛉一子(見四十三出執柯)。

李成在這出戲中的作用，也不可忽視，在母子見面時，他起著調節、周旋作用。十朋懷疑婆媳不合時，他為小姐辯護; 當十朋向母親問妻子下落，王母用語言搪塞時，做兒子的當然不便逼問，他就可以轉而問李成; 李成言語支吾，十朋再轉問母親，才不顯得唐突。這就是李成的作用。而從戲劇沖突的組織來說，因為有了李成這一人物，才使得矛盾沖突一波三折，有懸念而不突兀。最后，在王母悲不自勝，十朋心痛得暈倒的時候，作為非當事人的李成給予安慰、勸解，也是十分必要的，這出戲就在他的勸解中結束。

這出戲的戲劇矛盾的組織很恰當，王十朋從不知情到知情，王母從隱瞞到吐露真情，李成從言語支吾的掩飾到誠懇地勸解、安慰，三個人物的語言和行為互相穿插，使這出戲波瀾疊起，絲絲入扣，動人心腑。這出戲的高潮在王母吐露真情，十朋聽后跌倒上，而這高潮的到來，正是在三個人物的情感交流中，漸漸推進而達到的。如今我們看到的是文學劇本，在舞臺上，通過演員的表演，必然是聲淚俱下，更為感人。從戲曲語言來看，本色樸素，而且很簡練，沒有過多的鋪敘抒發。作者并不是沒有才情，只是根據劇情需要，這出戲的節奏緊湊，情感變換迅速，不宜過多抒情而已。如果與第二十七出憶母比較，其語言風格就不相同了，語言應該服從劇情的需要。