《詩經·蝃蝀》愛情詩詞原文與賞析

詩經·鄘風

蝃蝀在東，莫之敢指。女子有行，遠父母兄弟。

朝隮于西， 崇朝其雨。女子有行，遠兄弟父母。

乃如之人也，懷昏姻也! 大無信也! 不知命也!

這是一首棄婦詩，是女子譴責負約男子之辭。

首章的“蝃蝀在東，莫之敢指”是帶有比喻意義的起興句。“蝃蝀”即虹，民間以為，用手指虹會爛手指，因而就沒人敢指，詩即據此而作。“女子有行”的“有行”，即指女子出嫁，“女子有行，遠父母兄弟 ”是寫女子遠嫁，離別了自己的親人。這兩句和《泉水》、《竹竿》中的“女子有行”云云，意義相同，均指女子出嫁，都出于女子之口，是女子之詞。這一章詩用虹在東天而無人敢指，來比喻“女子有行”，即指“女大當嫁”這必須遵循的法則，容不得半點違拗。這首詩寫的正是女子遵循當時的禮法，離別親人，遠嫁他方。

次章也是以虹作喻起詩。“朝隮于西，崇朝其雨”，其“昏”，也是虹。俗話中有“東虹”(jiang)霧露西虹雨”的說法，這章詩也正是用早晨西方出現了虹，天過晌就要下雨這種民間對自然規律的認識，來比喻女子“生而有適人之道”(《鄭箋》)，到了一定年齡就要出嫁。一、二兩章反復用虹作比喻，旨在說明女子是順時依禮而嫁，正義在女子一方，為末章理直氣壯地譴責男子作了鋪墊。

末章詩云：“乃如之人也，懷昏姻也!大無信也!不知命也!”這一章全是女子對失信男子的指斥之詞，是詩人抒情發憤的中心。“乃如之人”的“之人”，指男子;“懷昏姻”的“懷”，王先謙《詩三家義集疏》引蘇輿說“《箋》訓‘懷’為‘思’，于恉似閡。‘懷’蓋‘壞’’之借字，‘懷’、‘壞’并以‘’聲，故字得通。”其說法精當，故此從，“懷昏姻”是指男子破壞了婚約。這一章詩由上兩章反復說明女子是順時依禮而嫁，轉而為女子對負約男子的強烈譴責，斥責男子破壞了他們的婚約，不講信用，不聽從父母之命。詩的語調急促，氣勢貫通，令人感到一股不可侵犯的凜然正氣，也使我們感到女主人公薄天的怨怒。一個女子，按照當時禮法的要求出嫁了，而且是遠離了自己的父母兄弟，可她偏偏又遭到了命運的捉弄，她的婚姻是非常不幸的，他們本來可能完美的婚姻卻因為男子的違背婚約而遭到破壞，給她造成了痛苦，因此，她通過詩道出了憤怒的譴責。然而，一個宗法制時代的女子，除了借此宣泄自己的憤怒和痛苦外，還能夠做些什么呢?

這首詩是緣事而發的直抒胸臆之作，表達了女子對“之人”違背婚約的憤慨，抒發了自己被棄的冤屈和怨憤。它雖是宣泄私憤之作，但客觀上也從側面反映了當時禮教的虛偽和不平等，從而也有了批判現實的意義。這首詩和《詩經》中其他反映婦女悲劇命運的棄婦詩一起，為我們提供了一幅《詩經》時代婦女婚姻生活的真實畫面。詩的內容淺顯，語言質樸，明白如話，比較充分地體現了民歌緣事而發、直抒胸臆的特點。