《馮延巳·鵲踏枝》愛情詩詞原文與賞析

幾日行云何處去? 忘卻歸來，不道春將暮。百草千

花寒食路，香車系在誰家樹? 淚眼倚樓頻獨(dú)

語，雙燕飛來，陌上相逢否? 撩亂春愁如柳絮，

悠悠夢里無尋處。

《鵲踏枝》又名《蝶戀花》、《鳳棲梧》等。雙調(diào)六十字，仄韻。

這首詞寫一個(gè)女子望歸的癡情。她的男人出游在外，尋歡作樂，長期不歸。春到寒食，雙雙情侶游春，而她卻孤寂一人，懷著心事倚樓而望。詞就從這里寫起。

她望見天上流動(dòng)的行云，就想到在外游蕩的男人，多少日子了，忘記歸來，究竟“飄浮”到什么地方去了?“行云”出自宋玉《高唐賦》巫山神女的自白：“旦為朝云，暮為行雨。”此詞中的行云，暗指在外尋求歡愛的男人。“不道春將暮”，不知不覺春天將要過去，暗寓青春年華易逝，有無限感傷哀怨之情。寒食節(jié)到來，野外路上，百草千花，五光十色，令人眼花繚亂。由此她想到自己的男人，分明是被那如花似草的妓女迷住了，又去尋花問柳，他究竟到哪個(gè)妓女家去了呢?古代寒食節(jié)有掃墓游春的習(xí)俗。野外百草千花，乃是暮春景色，承接上句“春將暮”，又比喻煙花女子。香車是冶游男子所乘之車，這里代指她的男人。這上片兩處設(shè)問，均由“倚樓”望景而來。先見行云后見花草，由行云何處去的疑問，到香車系誰家的猜想，有層次的描述了望歸女子怨悵起伏的心理活動(dòng)，并把她的心理活動(dòng)層次和詞的結(jié)構(gòu)層次相融合，不露跡象。

詞的上片兩問，可以說是望歸女子的心理獨(dú)白，得不到答案，便有三問。這就是下片所寫，看見雙燕歸來，相依相伴，觸目生情，詢問燕子歸來的路上見到自己的男人沒有? 馮延巳善用雙燕比興，如“雙燕飛來垂柳院，小閣畫簾高卷。”(《清平樂》)“林間戲蝶簾間燕，各自雙雙。”(《采桑子》)都是以雙飛的蝶燕之樂，興起無侶孤獨(dú)之感。此詞雙燕來歸，觸動(dòng)她的愁緒，自然打問自己男人的消息。這前后之問，都使她失望，最后只能是怨悵傷感了：春愁繚亂如飛絮，即使在夢中無窮無盡地尋找，也難找到他的蹤影。三處設(shè)問，“頻獨(dú)語”才有著落。自言自語，把一個(gè)望歸女子的心理活動(dòng)揭示無遺。由暮春柳絮漫天飛舞，產(chǎn)生青春易逝的愁情，引出夢里難尋的慨嘆，寫得入情入理，仍然是心理刻畫。疑問、猜想、詢問、夢尋，這一連串的心理活動(dòng)，將望歸女子的癡情纏綿寫得淋漓盡致。

過片“淚眼倚樓頻獨(dú)語”一句，統(tǒng)領(lǐng)全篇。由于“倚樓”，才見行云、雙燕，觸動(dòng)心緒。“頻獨(dú)語”補(bǔ)襯上片的設(shè)問，又為下片詢問作鋪墊，一個(gè)“頻”字，把上下片連為一體。“淚眼”則是內(nèi)心哀怨的流露，籠罩全篇。這過片的一句，統(tǒng)上啟下，其內(nèi)涵乃是一片癡情，又暗合題旨。

馮延巳的詞，語言清麗，不事濃艷，如百草千花、行云飛絮，不著色象而輕清流麗。他善于運(yùn)用情景相生的手法，刻畫人物心理活動(dòng)，如引人心緒的行云，使人迷亂的花草，觸人怨悵的雙燕，撩人感傷的飛絮，都和望歸女子的心理感情相融合，如行云流水般自然天成，可謂擅詞高手。

前人以為此詞物事，必有所托;牢騷抑郁之氣，似有身世之悲。說明此詞概括了深廣的人生經(jīng)驗(yàn)，引人感觸頗深。一說此詞為歐陽修所作，順便提及。