《蒙求》作品簡析與讀后感

唐代李翰編撰的兒童啟蒙讀物，凡3卷，現存本2484字。書名取自《易·蒙卦》：“匪我童蒙，童蒙求我”之義。書中正文編成對偶押韻的句子，四字一句，構成主謂結構的短句、便于記誦、每句介紹一個歷史典故或歷史人物，只求上下兩句成對，不拘故事發生的年代順序。通過這些遺聞軼事和歷史人物的言行，抉發隱微，啟人心智。唐天寶五年(746)饒州刺史李良薦《蒙術》表稱，此書“錯綜經史，隨便訓釋，童子則固多弘益，老成亦頗覽起予。”李華為其作序，盛贊此書：“列古人言行美惡，參之聲律，以授兒童，隨而釋之，比其始終，則經史百家之要，十得其四五矣?！贝藭谔拼鷱V泛流行，甚至傳布朝鮮、日本，敦煌出土有《蒙求》寫本，敦煌佚書中有《開蒙要訓》，記敘天象、地理、人事、衣服、舟車以至草木蟲魚，體制仿效《蒙術》，以類分段，編為四言韻語。影響所及，宋、元以后的啟蒙讀物有多種以“蒙求”命名的，如宋王令《十七史蒙求》、徐伯益《訓女蒙求》、清羅澤南《養正蒙求》等，連《三字經》、《龍文鞭影》、《幼學故事瓊林》在體例和內容上也師法《蒙求》。1974年山西應縣發現遼代《蒙術》一書，是現存最早刻本。在雷夢水《古書經眼錄》中也收有日本《箋注蒙求校本》，為日本安政五年(即咸豐八年)積玉圃刊行的中文本。