《哲學(xué)的貧困》作品簡(jiǎn)析與讀后感

馬克思批判蒲魯東哲學(xué)思想和經(jīng)濟(jì)思想的論戰(zhàn)性著作。全名為《哲學(xué)的貧困(答蒲魯東先生的〈貧困的哲學(xué)〉》。本書(shū)寫(xiě)于1847年1—6月間，7月初在布魯塞爾和巴黎正式出版。中文譯本收入人民出版社1958年版的《馬克思恩格斯全集》第4卷。

本書(shū)由兩章構(gòu)成。第1章主要是批判蒲魯東的價(jià)值理論，初步提出了剩余價(jià)值理論的基本要點(diǎn)。第2章主要是批判蒲魯東改良主義背后的唯心主義和形而上學(xué)方法論，更全面更深刻地闡述了唯物史觀和唯物辯證法，提出了關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)的理論和策略。在此馬克思揭示了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律，闡述了生產(chǎn)力在社會(huì)發(fā)展中的決定作用，他指出：“手工磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會(huì)”，有什么樣的生產(chǎn)力就有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系。同時(shí)他還指出生產(chǎn)力不僅包括生產(chǎn)工具，而且還包括勞動(dòng)者本身，而且“最強(qiáng)大的一種生產(chǎn)力是革命階級(jí)本身。在批判蒲魯東對(duì)黑格爾辯證法的庸俗理解時(shí)，還第一次提出了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心的科學(xué)論斷。此書(shū)是比較成熟的馬克思主義的最初著作之一。馬克思曾說(shuō)：“我們見(jiàn)解中有決定意義的論點(diǎn)，在我的1847年出版的為反對(duì)蒲魯東而寫(xiě)的著作《哲學(xué)的貧困》中第一次作了科學(xué)的、雖然只是論戰(zhàn)性的表述”。