《校讎通義》作品簡析與讀后感

清章學誠撰，章學誠(1738—1801)字實齋，乾嘉時期的著名學者。乾隆進士，曾先后主講定州定武書院、肥鄉清漳書院、永平敬勝書院，保定蓮池書院和歸德文正書院，畢生從事著述和講學。著有《文史通義》、《校讎通義》、《史籍考》等多種，但多流失，遺著匯編為《章氏遺書》。章氏生當漢學盛行的乾嘉時期，而能反對乾嘉學派末流訓詁考據，反本逐末的弊端，主張經世致用，提出自己一系列的新穎見解，主張“六經皆史”，取于否認儒家經籍的尊嚴;強調史德，認為史家要追求天人之際，而不能益以私意。該書共3卷，其中第1卷包括原道、宗劉、互著、別裁、辨嫌、補鄭、校讎條理、著錄殘逸、藏書等9篇。第2卷包括補漢藝文志、鄭樵誤校漢志、焦竑誤校漢志等3篇。第3卷包括漢志六藝、漢志諸子、漢志詩賦、漢志兵志、漢志術數、漢志方技等6篇共18篇。該書所說校讎，不僅是校對書籍，更重要的還在于“辨道術精微群言得失之故者，不足與此。”擴大了傳統校讎學的范圍。如該書《校讎條理》篇中，較早地提出了編制群書綜合索引式的韻編工具書的思想，認為“典籍浩繁，擇其中之人名、地號、官階、書目，凡一切有名可治，有數可稽者，略仿《佩文韻府》之例，悉編為韻。乃于本韻之下，注明原書出處及先后篇第。自一見再見，以至數千百，皆詳注之。以為群書之總類，至校書之時，遇有疑似之處，即名而求其韻編，因韻而檢其本書，參互錯綜，即可得其至是。”見解頗有可取，該書集中國古代校讎學之大成，并有所發展，對于研究和校勘古代典籍，具有重要的學術價值。乾隆四十四年(1779)成書，原為4卷，因盜佚失第4卷。此書有1922年劉氏嘉業堂《章氏遺書》刻本，1985年文物出版社據嘉業堂刻本斷句影印《章學誠遺書》本，1924年上海廣益書局鉛印與《文史通義》合刊本，1985年中華書局出版葉瑛《文史通義校注》附《校讎通義》注本等。