《文章流別論》簡(jiǎn)介|介紹|概況

文學(xué)理論專著。西晉摯虞撰。《晉書·摯虞傳》說(shuō)：“虞撰《文章志》四卷，注解《三輔決錄》，又撰古文章，類聚區(qū)分為三十卷，名曰《流別集》，各為之論，辭理愜當(dāng)，為世所重。”鐘嶸《詩(shī)品序》說(shuō)：“摯虞《文志》，詳而博贍，頗曰知言。”明張溥《漢魏六朝百三家集題辭·摯太常集題辭》說(shuō)：“流別曠論，窮神盡理，劉勰《雕龍》，鐘嶸《詩(shī)品》，緣此起議，評(píng)論日多矣。”清劉師培《魏晉文學(xué)之變遷》說(shuō)：“其論及文體正變及各體源流者，晉人撰作，亦多可采……其著為一書者，則有摯虞《文章流別論》二卷，今群書所引尚十余則。于詩(shī)、賦、箴、銘、哀、詞、頌、七雜文之屬，溯其起源，考其正變，以明古今各體之異同，于諸家撰作之得失，亦多評(píng)品，集古今論文之大成。”此書是關(guān)于各種文體的性質(zhì)、源流的專論，但也旁及文章的作用和文章的評(píng)價(jià)。它論及的文體有頌、賦、詩(shī)、七、箴、銘、誄、哀辭、哀策、對(duì)問(wèn)、碑銘等十一種，與曹丕《典論·論文》、陸機(jī)《文賦》相比，對(duì)文體的區(qū)分更細(xì)、更深入。此書發(fā)揮了儒家傳統(tǒng)的文藝思想，強(qiáng)調(diào)文章的人倫與王澤的教化作用;主張?jiān)娨浴八难詾檎绊炛勒撸ネ踔乱病保鹊龋磳?duì)浮夸侈靡的文風(fēng)，強(qiáng)調(diào)詩(shī)文“以情志為本”，是有積極意義的。此書早佚，只有若干片斷散見于《北堂書鈔》、《藝文類聚》、《太平御覽》等類書中。